“三个代表”有玄机
一段时间来，共产党的报纸将江泽民先生的“三个代表”理论吹的天花乱坠，新华社的记者慎海雄、陈芸在一篇文章中说：邓小平同志南方讲话，阐述了"什么是社会主义和怎样建设社会主义"的问题；江泽民"三个代表"讲话，指明了新世纪"建设一个什么样的党和怎样建设党"的方向。中共中央党史研究室副主任石仲泉说，江泽民“三个代表”思想是一个总揽建设有中国特色社会主义伟大事业全局性的理论。（新华社北京６月３０日电）
在当今中国这样的社会，如果说还有人从骨髓里相信共产党能够代表什么先进社会生产力、先进文化和最广大人民的根本利益，这类人大概生活在彗星上。一位中共体制内的分析家告诉笔者∶这是江泽民在搞“新文革运动”。最近，海外有分析家写文章，说江泽民先生的“三个代表”的另类意义在于它也许是共产党未来向社会党转折的的口号。说江泽民这代共产党人要把共产党改成社会党，在我看来，至少是高抬了他，不过，你我皆不是江泽民心腹，局外人评论自有千秋。我的看法是，江泽民的“三个代表”是一个一箭双雕策略。
所谓的“箭”就是“三个代表”了，这很好理解，但这个“双雕”是什么呢？一是“进”，二是“退”。所谓“进”，说好听点，就是江泽民还想当“中国人民的儿子”，继续“为中国人民服务”，继续当“核心”，活到劳，干到老。说得难听点，就是对抓权，搞终身制。所谓“退”，就是江泽民从权力舞台的一线退到二线，从中共“政治领导核心”，变成中共“思想领导核心”。说白了，就是“十六大”之后，你胡锦涛、曾庆红在台上演戏，我江泽民在台下幕后当导演。
中共政治人事变化历来是外界舆论关注要点，此所谓人存政举是也。2002年江泽民的政治生涯自然广受关注。对江泽民来说，无疑是一个艰难的抉择。有道是，痛苦最是别离时。
江泽民被“核心”顶戴压得好辛苦
江泽民为政的最大难处在于，他几乎没有自己的权力基础。如果没有“六四”，江泽民回家抱孙子已经有十来个年头了。为了改变“弱君”形象，建立自己的权力基础，他把自己抬到了所谓的“第三代中共领导核心”的位置。为此，他要在有形无形之中接受对他的膜拜，人人要说“团结在江泽民同志为核心党中央周围”。国庆节时要把自己的大画像与毛邓并列，他自己在北京街头的宣传画要
画得跟邓小平在深圳大街上的画像一般大。“核心”这顶大帽子好处当然大大地有，例如，今天向江泽民先生表白忠于“核心”,就如同“旧社会”向皇帝下跪似的，管你心理乐意还是不乐意。但高处也有不胜寒之苦。这个“苦”是什么呢？这个苦实际上江泽民先生自己最清楚。江泽民先生这个“第三代核心”从何谈起呢？究竟他对中国人民作了些就可以自诩为“第三代核心”呢？毛泽东、
邓小平这两代“核心”之说，基本上是事后“追认”，查查《人民日报》，当初这两位在位时，那团结在某某某为核心的党中央周围，可是常常白纸黑字印在上面？一个马上就是退休的前市委书记一到北京，就要先封自己为“核心”，有几个人心理服气？说白了，“核心”之说，是心虚之说！今天如果说毛泽东、邓小平是两代“核心”的话，人民心理会知道他们两人究竟给中国人带来了什么。如果说“第三代核心”给中国带来了什么，人民除了说你江泽民先生是“四话先生”（大话、空话、套话加外国话）之外，再说其他恐怕就要语塞了。
毫无疑问，江泽民先生被“核心”这个顶戴压得好辛苦。他要不断要显示自己有作为，以此证明“第三代领导核心”名副其实。举例说，台湾问题发展到今天这样一个成天喊大喊杀的地步，与江泽民先生的“核心”顶戴关系可是太大了。他太想把自己与毛泽东、邓小平摆在一起了，当然不是把自己的画像与他们摆在一起，而是要人们打心眼里把他和毛邓摆在一起。于是，他把解决台湾的日程表排得紧紧的，希望在他有生之年，台湾问题能够至少有个什么时间表之类的，否则共产党的书生们不会把那“不谈就打”写进白皮书。这就是他太想建不世之功，名垂中华民族历史之故。结果呢？空包子弹打过去了，演习部队派到福建沿海了，台湾上空战争阴霾笼罩，你江泽民在两岸老百姓心理到底能不能够与毛泽东、邓小平排在一起，我只能说天底下有杆秤了！