【人民報消息】治國是需要一套理論的。每個朝代都有自己的一套治國方法。從中國歷史上看,有的朝代採用法家,有的朝代推崇黃老之說,有的朝代獨尊儒家,以孔子學說爲安邦治國之道。進入近代,孫中山倡導三民主義。待到共產黨奪得政權,開始以無產階級專政理論統治中國。

在歷史上,孔子學說對中國的影響最深、最久遠。但中國歷史複雜,秦朝採用法家,傳了二代就亡國了。隋煬帝說的話比堯、舜還好聽,卻做著比下夏桀、商紂還殘暴的事,結果落得個身首異處,爲後人所嘲笑。共產黨取得政權後,以階級鬥爭的歪理邪說爲害中國幾十年,這都是發生不久的事,人們都記憶猶新。可見,由什麼人來治國,採取什麼方法治國,是非常重要的一件事。

如今,共產主義運動在世界範圍內已經失敗,成了人人喊打的過街老鼠,但共產黨政權仍在中國橫行霸道,這大概是中華民族該有此劫吧。算起來,江澤民掌權也有十多年了,也沒有見他實行過什麼值得稱道的治國方法,現在快退休了,才聽說他準備要「以德治國」。之前這麼多年他都在想些什麼,幹些什麼呢,這實在令人奇怪。江澤民以前倒是常常數叨他的「三講」,「三個代表」之類,但那都是共產黨以勢壓人,強詞奪理那一套,恐怕連他自己想想都心虛。

話說回來,「以德治國」這種提法很新鮮,但正如孔子所云,這只是在「巧言亂德」而已。江澤民善於玩弄權術,只要能繼續掌權,什麼話他都想得出來說。不久前,他還鄭重其事地宣佈,資本家可以入黨。資本家入不入黨,跟中國老百姓有什麼相干呢,跟中國前途有什麼相干呢。江澤民盡做一些譁衆取寵的事,還洋洋得意地自以爲高明。而且「以德治國」這個主意,也不太可能出自江澤民本人。江澤民的所有才能都在一些無聊的雕蟲小技上發揮殆盡,壓根思考不了那些深奧、長遠的問題。

更重要的是,世人都已領教了共產黨政權的本質,領教了江澤民本人的德行與底細。「以德治國」也好,「以法治國」也好,江澤民只是在玩弄花樣而已。他除了繼續折騰中國人,增加這個民族的災難之外,人們是不會有別的指望的。