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三个代表”是江泽民的权力沼泽地
 
白沙州
 
2000年9月4日发表
 
“三个代表”有玄机

一段时间来,共产党的报纸将江泽民先生的“三个代表”理论吹的天花乱坠,新华社的记者慎海雄、陈芸在一篇文章中说:邓小平同志南方讲话,阐述了$$%什么是社会主义和怎样建设社会主义$$%的问题;江泽民$$%三个代表$$%讲话,指明了新世纪$$%建设一个什么样的党和怎样建设党$$%的方向。中共中央党史研究室副主任石仲泉说,江泽民“三个代表”思想是一个总揽建设有中国特色社会主义伟大事业全局性的理论。(新华社北京6月30日电)

在当今中国这样的社会,如果说还有人从骨髓里相信共产党能够代表什么先进社会生产力、先进文化和最广大人民的根本利益,这类人大概生活在彗星上。一位中共体制内的分析家告诉笔者∶这是江泽民在搞“新文革运动”。最近,海外有分析家写文章,说江泽民先生的“三个代表”的另类意义在于它也许是共产党未来向社会党转折的的口号。说江泽民这代共产党人要把共产党改成社会党,在我看来,至少是高抬了他,不过,你我皆不是江泽民心腹,局外人评论自有千秋。我的看法是,江泽民的“三个代表”是一个一箭双雕策略。

所谓的“箭”就是“三个代表”了,这很好理解,但这个“双雕”是什么呢?一是“进”,二是“退”。所谓“进”,说好听点,就是江泽民还想当“中国人民的儿子”,继续“为中国人民服务”,继续当“核心”,活到劳,干到老。说得难听点,就是对抓权,搞终身制。所谓“退”,就是江泽民从权力舞台的一线退到二线,从中共“政治领导核心”,变成中共“思想领导核心”。说白了,就是“十六大”之后,你胡锦涛、曾庆红在台上演戏,我江泽民在台下幕后当导演。

中共政治人事变化历来是外界舆论关注要点,此所谓人存政举是也。2002年江泽民的政治生涯自然广受关注。对江泽民来说,无疑是一个艰难的抉择。有道是,痛苦最是别离时。

江泽民被“核心”顶戴压得好辛苦

江泽民为政的最大难处在于,他几乎没有自己的权力基础。如果没有“六四”,江泽民回家抱孙子已经有十来个年头了。为了改变“弱君”形象,建立自己的权力基础,他把自己抬到了所谓的“第三代中共领导核心”的位置。为此,他要在有形无形之中接受对他的膜拜,人人要说“团结在江泽民同志为核心党中央周围”。国庆节时要把自己的大画像与毛邓并列,他自己在北京街头的宣传画要
画得跟邓小平在深圳大街上的画像一般大。“核心”这顶大帽子好处当然大大地有,例如,今天向江泽民先生表白忠于“核心”,就如同“旧社会”向皇帝下跪似的,管你心理乐意还是不乐意。但高处也有不胜寒之苦。这个“苦”是什么呢?这个苦实际上江泽民先生自己最清楚。江泽民先生这个“第三代核心”从何谈起呢?究竟他对中国人民作了些就可以自诩为“第三代核心”呢?毛泽东、
邓小平这两代“核心”之说,基本上是事后“追认”,查查《人民日报》,当初这两位在位时,那团结在某某某为核心的党中央周围,可是常常白纸黑字印在上面?一个马上就是退休的前市委书记一到北京,就要先封自己为“核心”,有几个人心理服气?说白了,“核心”之说,是心虚之说!今天如果说毛泽东、邓小平是两代“核心”的话,人民心理会知道他们两人究竟给中国人带来了什么。如果说“第三代核心”给中国带来了什么,人民除了说你江泽民先生是“四话先生”(大话、空话、套话加外国话)之外,再说其他恐怕就要语塞了。

毫无疑问,江泽民先生被“核心”这个顶戴压得好辛苦。他要不断要显示自己有作为,以此证明“第三代领导核心”名副其实。举例说,台湾问题发展到今天这样一个成天喊大喊杀的地步,与江泽民先生的“核心”顶戴关系可是太大了。他太想把自己与毛泽东、邓小平摆在一起了,当然不是把自己的画像与他们摆在一起,而是要人们打心眼里把他和毛邓摆在一起。于是,他把解决台湾的日程表排得紧紧的,希望在他有生之年,台湾问题能够至少有个什么时间表之类的,否则共产党的书生们不会把那“不谈就打”写进白皮书。这就是他太想建不世之功,名垂中华民族历史之故。结果呢?空包子弹打过去了,演习部队派到福建沿海了,台湾上空战争阴霾笼罩,你江泽民在两岸老百姓心理到底能不能够与毛泽东、邓小平排在一起,我只能说天底下有杆秤了!

 
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