先唱『洪湖水，浪打浪』，這首六十年代的流行曲，倒沒有什麼，接下去卻是驚人之作，是二三十年代的流行曲《教我如何不想她》。這首趙元任的名歌雖是流行曲，當年都是當作藝術歌曲來唱的。這裏面的『她』，也可能有人要解釋，不一定是在想念心中所愛的人，也可以是想念親愛的祖國。有這個習慣，人們把祖國稱『她』，表示崇敬如母親。江澤民是不是這樣的祖國派，不知道，不過，一般的理解這還是一首男歡女愛的歌詞，以他那道貌岸然的黨國第一人的身份，在慶祝澳門迴歸一週年這樣隆重的場合大唱特唱男歡女愛，就未免有些唱錯了地方了。
不適當的輕鬆卻只是輕佻。別的人別的場合，輕佻一點也還勉強可以，但這卻不是他江澤民的事。他是應該知道輕重，應該知道自己，『生命中不能承受的輕』，而知如何自重的。
他又說，他愛讀書，也愛讀宗教的書，無論基督教，回教，佛教，什麼宗教的書他都看，雖然他是個無神論者。這到底是表示什麼呢？是表示興趣廣泛，博覽羣書？還是表示雖然無神論，卻不是徹底的無神論，對有些宗教，有些神祗，還是不免有一點不能割捨之情？有些人歡喜說，雖不信教，卻有宗教的感情，而且說時沾沾自喜，好像頗爲自我欣賞的樣子。江澤民是不是有這個味道？一般人這樣，也沒有什麼。但江澤民就不同，他是標榜唯物主義，共產主義的，他愛讀的書應該是馬克思、恩克斯、列寧、毛澤東德著作（史丹林就不提了，毛澤東這面旗幟中共還不肯放下，雖然也說他有不是，但還是奉之若神明）。不讀馬、恩、列、毛，而把時間消磨在鑽研基督教、回教、佛教的典籍之中，在他這個共產主義的旗手來說，那就是不務正業了。他提倡四講，其中一講是講政治，這就是他的不講政治。
這是不是暗示他在提倡宗教自由呢？果然這樣，這當然好。但實際上，大陸的宗教名存實卻趨於銷亡。以基督教，天主教來說，有些地方還只能是地下狀態，不能公開活動。以佛教來說，有些地方和尚不成其爲和尚，只是變相的俗人。至於法輪功，人家本來不是什麼宗教，只是目的在強身健體的氣功，卻把它打成邪教來鎮之壓之，弄得大家莫明其妙，就更加談不上什麼自由了。看來在江澤民的宗教書籍中，還應該添上幾本法輪功的著作，讓他認真弄通一下，不要胡亂爲人家戴上邪教的帽子才好。
「花瓶」江澤民在國際上出了不少笑話，這不是它個人的問題而是國家尊嚴、民族尊嚴的問題！
讓老百姓鬆口氣的是，它終於要鞠躬下臺了。
摘自1月6日《星島日報》「陽光地帶」欄目，略有刪改(http://renminbao.com)