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我國儒家有一段名言：「用國者，得百姓之力者富，得百姓之死（甘心效死）者強，得百姓之譽者榮。三得者具，而天下歸之；三得者亡，而天下去之。」（《荀子．王霸》）中共近年似乎頗尊儒道，北京孔廟甚至開門授課，然則我們不妨以儒家觀點看中共隊出賽的榮辱。
首先，三十二強比賽在漢城舉行前夕，中共已和南韓擬定計劃，防止國民借觀賽爲名外逃。他們除了由公安部審查所有赴韓遊旅團名單，還把外遊保證金由五萬元提高到七、八萬元。還派特務扮成旅客暗中監視。還請南韓禁止所有反對北京的中國人入境。三十二個足球強國之中，只有新中國這樣防範國民。
第二，六月四日，中共隊第一次出戰。那天，北京天安門以至各大學校園刁斗森嚴；那天晚上，香港有三、四萬人點起蠟燭，追悼十三年前坦克車下喪生的青年。三十二支球隊之中，只有中共隊要在「希望他們六比四輸給對手」的語下出賽。而這語不是出於異族人之口。
但中共對這一切無動於衷。他們只知道以球場上的成就爲榮。
舊中國統治者則以得百姓之譽爲榮。例如周人先祖古公□父治豳，「積德行義」。北方戎狄興兵來爭財爭地爭民，古公不忍百姓爲他血灑戰場，就避地到岐山之下。「豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下」，鄰近百姓也望風來附。於是古公營城郭，立制度，「民皆歌樂之，頌其德」（《史記．周本紀》）。那時候，中國最值得自豪的，不是和外國競爭。
而即使和外國競爭，中共隊也一敗塗地。他們不但敗在球場上。請看漢城一位新中國籍觀賽者的話：「我請中國球員簽名，只得到無禮對待，一肚子氣；找外國球星，他們反而彬彬有禮。」
中共隊出賽，爲中國帶來榮譽還是恥辱，中國人應該知道答案。
(6月15日蘋果日報)