离开中国已经六年多了，萦回不去的是中共开始镇压法轮功最初一年中的一幕幕。由于随时都面临着因为坚持信仰和揭露中共谎言而失去自由的危险，我们也就倍加珍惜彼此聚首的时光。来美国以后，我偶尔会想起和妻子在风雨中携手走过的日子，也因此更加惦念那些仍在中国大陆行走于危险中的法轮功学员。

近几个月来，我更常常想起高智晟律师和他的家人。

过去佛家说人有八种苦恼，其中两种为“怨憎会”和“爱别离”。对于高律师来说，不得不和他所鄙视的中共爪牙朝夕相对，高律师的家人也不得不与中共便衣生活在一个屋檐下，是为“怨憎会”。而对于高律师深爱的妻子孩子，却不得不和他们分开，此为“爱别离”。更何况他们所面对的还有人格的侮辱和肉体的折磨。

对于一些人来说，知道痛苦是一回事，更痛苦的是无能为力的无奈感——中共那么坏，毫无道德良知可言，偏偏霸占了国家的全部暴力资源为所欲为，我们还能做什么呢？

这种无奈感，曾经也让高律师陷入痛苦之中。2005年12月21日，当近20名上访者见到高律师的时候，他说“首先感谢大家在这最寒冷的日子里来送温暖的关爱给我的全家，而我却因暂无力量给长年最缺少温暖的大家予帮助而深痛着！”

高律师未能给更多的人提供更多的帮助，却被中共投入监狱，等待我们的帮助。

我们需要明白，中共存活在我们的无奈感中。无奈导致怨天尤人，导致无所作为，导致逆来顺受，导致犬儒主义，导致斯德哥尔摩综合症。中共则躲在这种无奈感的背后继续其镇压与迫害的暴行。

我们都知道压倒骆驼的最后一根稻草的道理，但是这根稻草不放上去，那骆驼不论如何摇摇欲坠，但就是不倒。

今日，我们对中共的每一次谴责，每一声揭露，每一回控诉都在往这个骆驼身上添加稻草。每一个阅读《九评》声明三退的人，都在让中共更加虚弱。我们需要持续不断的鼓励自己，坚持不懈的做下去。一直到那“最后一根稻草”压在骆驼背上。

对于中共非法审判高律师，许多人都会非常愤怒。当高律师在结束对法轮功迫害的调查，并写了致中国当局第三封公开信的时候，他也表达了类似的心情。他说“十几日的调查，我再次看到了令我痛彻心肺的真相，……此时此刻，我用颤抖着的心、颤抖着的笔记述着那些被迫害者六年来的惨烈境遇……”。

之后，高律师做了什么呢？他说“十几天（的调查）结束啦！但我对中国共产党的彻底绝望开始啦，……高智晟一个已多年不交党费，不过‘组织生活’的党员，从即日起宣布：退出这个无仁、无义、无人性的邪党。这是我人生最自豪的一天。”

2005 年12月14日，高律师在发表退党声明的第二天，再度发表文章《这个政权从来就没有停止过杀人》。他说：“故此，当务之急是丢掉幻想，从每个人的身边现实地做起，以一切可能的方式力促身边的人退出这杀人的集团，不再做杀人者的帮凶，更不再做杀人者的工具！和平结束杀人集团的狗命——退出中国共产党！从根本上彻底摆脱中国人民的灾难厄运！”

今日，在高律师被非法审判之际，重温这些鼓舞人心的语言，重温高律师的风采与高风亮节，我们也是在重温我们既定的目标和十分明确的方向——通过退党来结束高律师的苦难，结束我们民族的苦难。

每一个现在还有着自由的人，每一个享受着家庭温暖的天伦之乐的人，如果我们认为这是一种幸福，我们就更应该体会高律师和他的家人的痛苦，我们就更应该为结束他们的痛苦尽一份力。

我们正在改变着历史，我们也一定能看到中共在万民唾骂中灰飞烟灭。

最后，请允许我再次引用高律师的演讲，与读者们共勉——

“我对大家的忧虑及焦虑感同身受，但我却完全反对关于将‘法律武器’中的法律两字去掉而用武器来完成中国社会的转型的危险言行。请注意：我和诸位一样饥渴着中国社会的尽快转型。但不仅要使这种转型后的社会制度在中国是前所未所的，而且还必须以中国前所未有的模式来完成转型，这种前所未有的转型模式即是非暴力的模式。中国历史上完成过多少起让被压迫者酣畅淋漓的转型——暴力转型，但从来的规律即是，它从未解决过人民渴望摆脱凶残的暴政后建立民本、民意政权的问题，从来没有。完成转型若成了满足被压者翻身的需求是不完全的，如何使得完成转型后永不再产生被压迫者，这样的转型才是深及我们民族最根本命运的转型。至于何以完成非暴力转型问题，“法轮功”信仰者已成功地寻找到了可不流一滴血的转型出路——即持续力促人们尽快脱离这个做尽做绝人间坏事的恶党。我的建议是，一退一近，即退党近神！不仅我们的转型会是美好的，更会使我们转型后的制度是永远美好的！我们不幸生活在这个时代的中国，我们已经历和见证了世间任何民族都不堪经历和见证的苦难！我们有幸生活在这个时代的中国，我们将经历和见证世间最伟大民族的结束苦难历史的过程！中国的转型节奏就掌握在包括在坐的诸位在内的人民手中。”