神的偉大和人的恥辱是兩個截然不同的概念，現在的人總喜歡把它們混爲一談。

耶穌復活了，有人說偉大，因此證明他是真神。如果耶穌不復活，他就不是神了嗎？神就是神，神的鑑定並不需要人來證明，人其實也證明不了。

然而人就是人，人就是這樣的私心與低能，倘若耶穌不復活，許許多多的人可能就因此把釘耶穌於十字架的罪惡當作了一次「公正」的審判，人生活在多麼的無知無名之中。

反過來講，面對耶穌的復活，人不去懺悔把神迫害至死的天大罪孽，反而慶幸這次成功的驗證，他被驗證是神，那就放心的讓他承擔我們的罪業吧，喝他的寶血就可以去天堂。

人的靈性被自我的私心嚴重障礙，實際上是人在用自己的不知羞恥的骯髒的私情爲神鋪路，神本無須復活，就象神無須受難，但是人就是這樣逼着來救他的神走向受難之路，神對人的慈悲被人當作了遮蔽恥辱的遮羞布。

神是偉大的，慈悲的，爲救度衆生，他會爲低層生命承擔巨大的業障，因爲任何時候他都是那樣的至高無尚的高貴生命，嚴格來說這種發自生命本源的慈悲與人類毫無關係，有人沒人神都是慈悲常在的高級生命。

人是如何表現的呢，人卻把下世度人的神釘死在十字架上，所有的人都直接或間接的參與了罪惡。在耶穌走向十字架的道路上，沒有人站出來阻止，人們也許心存不忍，但是還是選擇了沉默，也有很多借此盤算檢驗神的真假。

所以當耶穌走向十字架的時候，與此同時，人類也被釘在了永遠無法洗刷的恥辱柱上。

耶穌復活了，並不是神刻意要顯示神蹟，如果是那樣的話，走上十字架前耶穌就可以神像大顯，誰還敢動他一指一毫。

神選擇了受難而死，是因爲他決意爲無知的人承受苦難，這苦難是因人的私慾而生而成，神又死而復生，並不是留給人讚美的故事，也不是以此來得到人的驗證。神在用他的方式喚醒人的良知，喚醒人的靈性。

耶穌復活了，他是神，人又是怎樣的對待神的呢？「人把神釘在十字架上」是耶穌復活後的人眼所見的事實，這樣大的罪惡難道還不能觸動人類的最根本的人性去反思懺悔，看看人都做了什麼。神要讓人永遠的記住這一幕，代代相傳，時刻警醒，再也不能私慾沖天，觸犯天法，尤其是神再來的日子裏。

耶穌復活了，他又告訴了人，神將會回來。

神是一定會回來的，隨時隨地，可是人呢，復活節成爲了例行的節日，而人的反思與懺悔已無蹤跡。人還會接着幹傻事嗎？

有眼的都可見，在《聖經》啓示錄中被形容爲大淫婦的中共不正在迅速魔變這個世界，正如書中預言，世上的君王正急於與它行淫、鉅賈富商都因它的豪奢而獲了利。各國政府與財團爲了各自利益，不顧中共紅龍的殘暴本質，只知賺錢謀利。

惡靈利用人的私慾再一次把人推向了完全可以迫害神到死而不知罪惡的境地，也就是說，倘若神履行承諾，換一個面容再入世間的話，誰也保證不了兩千年前的人隨魔迫害神的一幕不會重演。

其實一切都正在重演，而且比兩千年前更爲慘烈。人類的大循環已近尾聲，歷盡人間滄桑，走到今天的人們有誰真正聽懂了神的話，看懂了神的行，在人類面臨最後的揀選中保持住了那份人性的良知道義——通向天國的通行證。

《聖經》中「馬太福音」25章作爲上帝末日審判原則的經典給出了標準答案，任何人都能讀懂，耶穌用餓了、渴了、客旅（沒住所）、赤身（沒衣穿）、病了，在監裏來隱喻末世間邪惡對善良的迫害。

在反迫害中顯示出道義良知的人（給我吃，給我喝，留我住，給我穿，看顧我，來看我）將進入天堂，「可來承受那創世以來爲你們所預備的國」，而口上信奉卻遇事麻木不仁與無動於衷的人則斷然要下地獄，耶穌說，「你們這被咒詛的人、離開我、進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去。」

人類在兩千年前看到耶穌受難而復活後，人們就把所有的心靈重心轉移到了歌頌神上，然而從最後的審判原則來看，這個需要道義良知支援的「我」卻不是「神」本身，耶穌回答說：「我實在告訴你們、這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了。」

誰是弟兄中一個最小的身上，環顧四野的信仰團體，中國的地下教會在受迫害，天主教在受迫害，法輪功在遭活取器官的羣體滅絕，西藏人士在受迫害……無論是誰，都是中共在行惡，而如今的道義良知的最鮮明的表現就是最直接的對中共邪惡說「不」。傳《九評》、促「三退」就是最有力的良知證明，全民反迫害就是世界走向美好未來之路，也是人類的重生復活之路。

相反一直還在沉默的人，麻木的人，將來的被譴「進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去」，恐怕永世永生都不能再有「復活」而生的機緣了。

附錄：

《聖經》之《馬太福音》25章節選：

當人子在他榮耀裏，同着衆天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。

萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般；

把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。

於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來爲你們所預備的國。因爲我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』

義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 又什麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』

王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』

王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！

因爲我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；

我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。』

他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？』

王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』

這些人，要往永刑裏去；那些義人，要往永生裏去。』