【人民报消息】话说,释迦牟尼世尊驻世传法的后期,当时听闻佛法的人很多。在这些听众中,我是其中之一。当时我十四、五岁的年纪。我与一个比我年长五岁的沙门同住一个精舍。在释迦牟尼世尊涅磐之后,很多弟子想把世尊所讲的法记载下来。这部分的历史在释迦牟尼佛传记中都有记载。我只说没有记载的这部分。当时释迦牟尼的大弟子们都回忆口述,由别的同门记录。一日,轮到那个沙门做记述,但是到了晚上,他就受到外教婆罗门的梦中干扰,再加上他平时不专心实修,标新立异的心很强,于是醒来提起笔来,加进了一段自己的话语。这样就使后来在这部分(心经)经书开始的“如是我闻”几个字打了折扣。虽然他不是怎么有意破坏,但是毕竟是对后世流传的佛法起了干扰作用,其罪过之大可想而知。

这个沙门在那一生根本没有修炼成功,死后落入地狱,虽然时间不算长,但是也在那里受了很多的苦。大约在元朝的时候,他转生到中土,却是转生成一匹给人干活的马。一日天下着很大的雨,它被主人驱赶着在地里劳作,所承受的那种艰辛和劳累无法用语言表述。干了好一会儿,雨慢慢的不下了,它却哭的很伤心。这时从天空中飞过一群大雁。它抬头望着这些在蓝天白云下自由自在飞翔的大雁,多么羡慕呀。它想要是能转生成大雁就好了。当时恰逢一位得道的仙长从此路过。看到他很可怜,又见他曾经是世尊的亲传弟子,于是就给他下一世安排转生成大雁。

做大雁的生活也不总是快活。一次这群大雁的落脚之处正在闹饥荒,而那位沙门所转生的大雁偏偏在这个时候去偷吃一个农户的麦子。本来是由于业力很重才没有得到人身,而转生成鸟在百姓食不果腹的时候又偷吃人家的粮食,这种行为也同样是造业的行为,而且还领了一大群大雁来啄食。于是不久这只大雁就在瘟疫中死掉了。然后元神又到地狱中受些苦难。

又过了二百多年,到他出地狱的时候,正逢我和另一女神从此处路过,他一看是我,就大声叫喊:“是我呀,我是你释迦牟尼世尊时代的师哥呀!”我一看,正是他!于是我说,“你当初由于把自己的想法掺进佛法中,造成乱法,所以这么多年来才受这么多的苦。现在你有没有想过以后怎么办?”“要不,以后如果再有佛法洪传,我不想以人身出现在世上,免得万一自己再标新立异,起到破坏作用又得受苦。现在我要出地狱,以后当什么就凭神来安排吧!到时候,我希望我们师兄弟还能见面的。”“你又不想得人身,我们怎样见面呢?”我问。这时天空中正好飞过一只非常美丽的小燕子,于是它就说:“我到时候就转生成你家屋檐上的燕子吧!这样就能天天跟你在一起。”“那好吧!师哥,不见不散!”……

现在这一世,我终于等到了转轮圣王传宇宙大法,成为一名法轮功弟子,而那个沙门目前是我家屋檐上的漂亮的燕子。它每日都对我叫几声(向我问好),它经常会蹲在凉衣绳上,瞪个小眼珠看着我和功友读法轮功的书籍。有时我们读出声来,它就显得非常沉醉的听着。我明白他在想什么,他是在想:“此生此世,我根本不会有意无意的做破坏佛法的事而经受那么多的苦难啦!我只要时刻记住「法轮大法好!」就会得到一个好的去处!”

人身不是想得就能得到的。