【人民報消息】夫妻相處之道有人說應像琴瑟,同聲相應,同氣相求;有人說像飲茶,平淡中有馨香,寧靜中有深情。夫妻之間如果可以相互愛敬禮讓,彼此體貼遷就,那麼無論生活中遇到怎樣的事情,兩個人都可以攜手共度、相濡以沫。 郄缺夫婦 相敬如賓 春秋時期,晉國有一位上大夫郄缺。晉獻公時,郄缺和父親郄芮一同在朝爲官。後來郄父因罪逃到秦國,郄缺爲此受到牽連,被貶爲庶民。郄缺回到家鄉,過着粗茶淡飯的農耕生活。 有一年,晉文公重耳派大臣臼季出使秦國。臼季路過冀,看到郄缺在田裏鋤草,其妻到田裏爲他送飯,並恭敬地把飯捧給他;郄缺連忙用雙手接住,頻頻致謝,才開始吃飯。郄缺的妻子在旁靜靜地看着他,彼此像賓客一樣,互相尊重,互相禮讓。 這一幕臼季看在眼裏,很感動。臼季回到晉國後,向晉文公提起此事,說郄缺和妻子相敬如賓,這是有德的表現。治理國家就需要有德之人,臼季建議文公,將郄缺召請到朝中,予以重用。 晉文公採納臼季的意見,將郄缺召請回來,賜其官職。在晉狄之戰中,郄缺身先士卒,立下戰功,晉升爲卿,襄公把冀地賜給他作封地。 後來「相敬如賓」多用來形容夫妻之互相敬重、彼此珍惜的最佳狀態。 夫妻之義 生死相隨不離不棄 夫妻之間應相敬如賓,不論身處哪一階層、哪一族羣,這道理都一樣適用。 《遼史.列女傳》記載,契丹貴族裏有一位賢惠的女子名叫蕭意辛,她是遼國耶律奴的妻子。其父是駙馬陶蘇斡,其母是呼圖公主。蕭意辛二十歲時嫁給耶律奴。她以孝敬公婆、與親族相處和睦而聞名。 有一次,蕭意辛聽到妯娌們談論用什麼魅法(指用低靈迷惑他人)可以得到丈夫的寵愛,蕭意辛說:「用邪法不如用禮法。」衆人問她原因。 蕭意辛說:「以淨潔的心,修善己身;以恭敬侍奉長輩;以溫柔對待夫君;以寬仁對待晚輩,不要輕易地改變自己的心地,這些就是禮義之法。如果能做到這些,自然能得到夫君的疼愛和尊重。如果用邪法獲得寵愛,不還是有愧於心嗎?」大家聽後都感到很慚愧。 後來,耶律奴受奸人誣告,被削去爵位流放到遠方。因蕭意辛是呼圖公主的女兒,遼道宗想讓她和耶律奴離婚,以免她遭受流放之苦。 蕭意辛理解皇帝體恤的心意,但還是堅持說道:「夫妻之間的恩義是要生死相隨、不離不棄。我年輕時嫁給耶律奴,現在他有了危難,我馬上就離開他,這有違人倫綱常,這樣做和禽獸有什麼區別?希望陛下憐憫我們,讓我和耶律奴同行,即使我死了,也不會有遺恨。」於是,遼道宗答應蕭意辛的請求。 蕭意辛到了流配的地方,每天都親自操持勞役之事,雖然艱辛勞苦,她也沒有絲毫怨言,而是更加謙恭地對待夫君。 夫妻之緣 夫妻之義 郄缺和妻子相敬如賓,蕭意辛和夫君不離不棄,他們沒有因爲身分、地位的改變而改變對待彼此的態度,仍然是遵禮守義,共度難關。 俗話說「一日夫妻百日恩」、「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」,兩人一旦結爲夫妻,前世的愛慕與情緣爲現實,這來之不易的緣份值得珍惜。 (參考數據:《左傳.僖公三十三年》、《遼史.列女傳》卷107)△ (有刪減)