《論語》中說:「君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子。」

【人民報消息】在一個生活平靜的小鎮,一天來個人覺得這裏人多就來賣西紅柿,他生意很好,有人看他生意好,就也來賣西紅柿。你賣西紅柿三塊,我賣兩塊五,對方一看就賣兩塊,兩人不斷爭執,利潤空間越來越小,最終兩人都做不下去了。 另外一個小鎮,也有人賣西紅柿生意很好,有人看他生意好就說:你賣西紅柿生意好,我就賣雞蛋吧,兩個人搭配着生意更好了,本來買西紅柿的人順手買了雞蛋,本來買雞蛋的人順手買了西紅柿,後來又有人來賣蘑菇等等,大家相互搭配,生意都越來越好,最終這一片成了商業區。 其實在我們的生活中,很多時候也會存在着競爭關係,有時我們會因爲競爭而傷了和氣,彼此被深深地傷害,有沒有兩個人之間存在競爭,但是卻不傷和氣的智慧呢?其實這個智慧射藝裏就有提到。 《論語》中說:「君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子。」意思是有德行的君子心平氣和,不會爲了個人利益去和別人爭什麼。如果一定有所競爭的地方,那應該就是在比賽射箭的時候,即使比賽有競爭,他還會對別人進行禮讓,射箭一般是兩個人一組,將要上臺比賽的時候,兩個人見面先行禮揖讓。 射箭比賽總會有輸贏,總會有人射中的比較多,有人射中的比較少。射中少的人肯定心裏會有失落,因爲輸了,這時候射藝裏邊還會有一個重點,那就是「下而飲」。 雖然箭射完了,但我們的活動還沒有結束,我們還要喝一杯,而且讓輸的人先喝,其實更重要的是有這一場彼此切磋的機會,不是要爭個高低。就像傳統武術大家都是點到爲止,重在切磋,即使最終有人技高一籌,也會說承讓,承讓,意思是你讓我的,不會因爲有比試,技能上有高低就失了和氣。 中國古代有很多藩屬國,這些藩屬國每年會向中國納貢,他們會送來一些黃金象牙之類,但是中國一向都是「薄來厚往」,就是你送給我東西,我也要賞賜給你東西,而且比他們送來的要更多,展現大國風範。 中國文化裏講「在上位,不陵下;在下位,不援上。」(《中庸》)意思是居在上位的人,不仗勢欺侮下位的人,處下位的人,不攀緣上位的人。 「素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤。」意思是君子在處於富貴的地位時,就做一些富人該做的事,比如以他的財勢,做些濟世利民的事;若處於貧賤的地位時,就安貧樂道,做貧困時該做的事。所以君子無論處於哪個位置,都能夠安之若素,安然處之。 「良田萬頃,日食三升;大廈千間,夜眠八尺。」意思是縱有良田一萬頃,每天也只不過吃三升米而已;縱有寬大的房子一千間,晚上睡覺也不過就佔用八尺大的地方。 所以中國文化中素來對物質不過分追求,而是把更多的精力放在培養自己內在的德行上面,所以對於外在的這些事物名利地位,君子無所爭。△ (轉自新唐人「馨香雅句」欄目)