为了减少州内百姓的苛捐杂税,在朝廷年度考评地方官政绩时,阳城主动在「考官表」上写道:「抚字心劳,追科政拙,考下下。」

【人民报消息】阳城,字亢宗,唐代定州北平(今河北满城)人。幼时即好学,为人谦恭豪侠,因德行隆高而在诸州闻名。不久,由于陜州观察使李泌等人的荐举,赴京城任相。后因与狂放不羁的薛约交好,被贬为道州刺史。 阳城到道州上任后,以治家的方式治理该州事务。他为官廉洁,赏罚分明,绝不循私。朝廷每月所给俸禄,他仅取够维持生活开支的一部份,其余的都存入官府,以作公用。本人生活非常节俭,清贫。另外,他每天令仆人做二斛米的饭,熬一大锅鱼,放置路中,与民共食。 提建言 废除矮男贡品 道州人身材矮小,侏儒居多。前任官员每年把矮男作为当地「特产」,贡奉朝廷。这些矮男自然是贫苦人家的子弟,一旦成为贡品,则沦为供皇室及达官贵人役使、戏弄的「矮奴」,即丧失人身自由的奴隶。 阳城得知这种情况后非常愤恨,于是,他上书皇帝,请求废除这种使百姓妻离子散的贡奉,唐德宗却几次派遣使者继续前来征调。 阳城又上书皇帝,他在奉书中指出「州民尽短,若以贡,不知何者可供」。由于阳城的据理力争,终于迫使德宗放弃这项贡品。 阳城不计个人得失,为百姓消除弊害,也就是为国家兴利除弊之举,实在是德政一件。当地人民对阳城感恩戴德,从此,生了孩子都以阳城的姓,给孩子起名。 护民囚己 政绩受肯定 很多地方官员宣扬自己的政绩,以求得升迁,为此费尽其能取悦朝廷或朝廷官员,而阳城则不然。为减少州内百姓的苛捐杂税,在朝廷年度考评地方官政绩时,阳城主动在「考官表」上写道:「抚字心劳,追科政拙,考下下。」不为博得朝廷欢心而褒扬自己的政绩,只求使百姓少纳苛捐杂税,自述政绩为「下下」。 由于阳城的保民措施,多次使道州的赋税不及时缴纳,引起观察使的不满。观察使(官职名)多次指责阳城,阳城却依旧我行我素,对此置之不理。观察使无奈,只得派遣府判官来道州催逼赋税。 阳城得知消息后,只派小吏去迎接判官,使得判官非常生气,喝问小吏:「阳城为何不来迎接?」 小吏回答:「阳大人因上交租赋措施不得力,觉得无颜面对判官,已经自囚于狱中,等候判官发落。」 判官听后大惊,查得他「护民囚己」的实情后,急忙亲自到狱中为阳城松绑,加以抚慰。这样一来,催征租赋之事就不了了之了。 唐德宗时期,虽不属于乱世背义之时,却也因朝政衰落而吏治难行,阳城在道州清正廉洁,安民保民,得到时人的嘉许。 唐顺宗继位后,得知他推行吏治的政绩,便派人召他回京城任职。此时,得知阳城已故去,顺宗欷歔再三。为感念他治民如治家的功绩,追封他为左散骑常侍,并赐给他的家人钱二十万,以褒扬他的政绩。 (参考资料:《唐书》)△