| 發生在清朝進士身上的輪迴轉生事兒和奇異的三世姻緣。 |
【人民報消息】山東濟寧邵士梅（字嶧暉），一生留下轉生和三世姻緣的傳奇。他是清順治辛卯舉人、己亥科三甲進士，赴部應選，出任登州府儒學教授。有一天邵士梅公務出差途中忽然觸動了前生記憶，解答了他出生以來一直未能得解的大疑惑。 前世記憶之門大開 邵士梅剛到登州府教壇時，奉公到棲霞，路經高家莊，突然感到一切景物都那麼熟悉，好像昨天他才離開這裏一般。 他找了當地人問：「這裏曾有個叫高小槐的人嗎？」 「高小槐」這個名字從他出生以來就一直伴隨着他，上學堂後，則一直沉澱在記憶中。 那人回答：「是有這個人，只是去世多年了。」 邵士梅又問了高小槐去世的年月，得知竟然和自己的生日同一天。邵士梅告訴當地人，他就是高小槐的後身。 前世前身 高小槐在世時，充任里正，持續效命高家莊多年。他急公好義，愛護居民，在金錢上更是清廉自守，不苛刻百姓一分錢。 後來他病危時，看到兩個好像公差的青衣人來到身邊，要他閉上眼睛，然後兩人一左一右挾帶他走。他們步程急速，耳邊灌滿呼呼的風嘯聲。 不久，青衣把他帶到一房間裏，他睜眼一看，青衣已經不見蹤影，只見兩個僕婦在帷帳內外侍候着。這時他不能說話，眼中看到的屋宇、器物都驟然改觀了，不是原來家中的樣子。他警覺到自己的手足髮膚都不是高小槐的了。 原來這時的他已經轉生到邵家了，成了邵士梅。他到兩歲能說話了，一張口便說「要去高家莊、高家莊」。邵氏夫婦聽兒子莫名其妙的話，就叱喝他道：「兒子你在亂說什麼呀，高家莊在哪兒啊？」 這樣的事情一直反覆發生着，直到邵士梅上了私塾。老師聽了他的故事後，告訴他，這是他的前生事，要祕而不宣呀！他這才不說高家莊的事。 兩世頓開生死路 邵士梅到了高家莊，前世的記憶又湧現出來了，他就像是回老家一般。他找尋前世的兒女，一個兒子不在世了，一個到它地去了，只有一個出嫁的女兒還住在高家莊附近，相隔一里路。他透過村人找來女兒，講到她小時候的事，果然歷歷在目一般。 邵士梅又去拜訪了鄉里故舊，有一人尚在，已經是白髮皤皤、九十多歲的老人。見了面，談起故人往事，前生的歡樂時光又圍繞着他們。 邵士梅這幾十年的生命疑雲，在重返高家莊後都煙消雲散豁然開朗。 他寫了一詩道心跡：「兩世頓開生死路，一身會作古今人。」 於是他爲自己前身——高小槐的後代購置田宅，厚養前世的家人。 一生與妻結三世婚緣 邵士梅這一生的傳奇還不止於轉生。在他還沒當官前，妻子就去世了。妻子瀕死時說他倆姻緣未盡：「我倆要當三世夫妻，來世我當會生在館陶的董家，家在河濱，河曲的第三家。到君罷官後，會獨自住在蕭寺翻佛經，那時就到那裏找我。」 妻子去世後，他才得官，出任登州府教授。邵士梅能預知自己的官途，這一世加身的官職到縣令就到頂了。後來他真的遷吳江縣知縣，於是他就以病辭官歸鄉里。 這時，有個同榜的進士剛好出任館陶縣知縣，他就去拜訪舊友，住進附近的一座寺院——蕭寺。閒着無事，他找到寺中的一部藏經，取來閱讀，忽然妻子臨終時的話語在他腦際響起，他就沿着河濱尋覓董家，果然就是河曲的第三家。 這董家有一個女兒，邵士梅上門拜訪，告知緣故，同時請求知縣爲他作媒娶了董家的女兒。這姻緣的發生經過都如其前妻所說般進展着。 這一次兩人結婚十多年後，妻子董氏又得重病，奄奄一息中她與夫君邵士梅訣別，說道：「我走後當出生在襄陽的王家，那家人也是濱水而居，就在江邊，門前有兩棵柳樹。君幾年後到那裏找我，我們當再作一世夫妻。」 後來如他妻子所言，他在襄陽江邊找到門前有兩棵柳樹的人家，和那家人的年輕女兒結婚了。他倆結婚後生育了兩個孩子。 康熙十八年，邵士梅人在京師，他常常把自己的生平傳奇講給王士禎聽，也講給同年進士侍御傅彤臣和吏部陳伏聽。王士禎的《池北偶談》記下了邵士梅的前世今生的轉世與傳奇婚緣。在其它清代的雜記、搜奇書中邵士梅的人生也流傳下來了。 （參考資料：《虞初新志》、《池北偶談》、《清稗類鈔》）△ （有刪減）