谢尚无子,原由于未兑现誓言。

【人民报消息】谢尚出身于晋朝高门望族的陈郡谢氏,正确地说,谢氏的望族地位是因为谢尚的成就而奠定稳固的根基。谢尚和王羲之是同时代的人,留给后人许多嘉言美谈与传奇。 谢尚一生颖悟俊逸出众,享有功勋,但是却没有儿子能够继承;谢尚无子的因由是一则警世传奇。 谢尚字仁祖,世称谢镇西(将军),是豫章太守谢鲲的儿子,东晋太傅谢安的堂兄。谢尚的曾祖父谢缵是中郎将,祖父谢衡官至国子祭酒,父亲谢鲲从小就知名,有高识,好《老》、《易》,且艺术天分很高,能歌善吹笛鼓琴。 谢尚的天赋与嗜好,融合了祖先三代的才能于一身,允文允武,集众艺于一身,并且在仕途和武功上也有大建树,于北伐中为东晋取回传国印玺,进号镇西将军,为陈郡谢氏取得方镇实力。谢氏望族影响东晋至南朝二百余年的政治局势。 谢尚从小就展现纯厚的真挚性情,颖悟出众。七岁时丧兄,哀恸异常,纯真诚挚的本性自然流露,让亲戚异常感动。八时岁,父亲带着他陪宾客,有客人说:「此儿是我们座中的颜回呀!」 谢尚应答说:「座中无尼父(孔子),怎能看出谁是颜回呢!」让宾客惊叹不止。 他十来岁时,父亲就去世了。后来他承袭父亲咸亭侯的爵位,到府通谒拜见司徒(丞相)王导。那时王府刚好有盛会。王导便对谢尚说:「听说君能跳鸲鹆舞(八哥舞),座上的客人都倾心思慕这支舞蹈,不知能否得此佳缘?」 谢尚说:「好。」便用布巾包裹头发,然后跳起鸲鹆舞来。王导让座中宾客抚掌打拍子,谢尚在宾客中即兴而舞,率真自在,伸展挥舞,俯仰自如。才能与真性情兼具的谢尚一直深受王导器重。 谢尚坦率豪爽,聪颖绝伦,不从流俗,任性而不受拘束。他爱穿绣有花纹的裤子,受到长辈的责备后就改掉这癖好。《乐府广题》记载,谢尚当镇西将军出镇寿阳时,曾在市中门楼上弹琵琶,他身着紫罗襦坐在胡床上,作《大道曲》乐音飘扬到大道上,往来路人都不知道这位音乐家是个位列三公,出镇一方的将军。 朝中臣子曾经感慨陶侃没有留下遗言交待后事,都认为是一大遗憾。谢尚的见解与众不同,他说:「当时朝中没有竖刁(春秋齐人)这号乱国的人物,故而陶公就不用留下遗言了。」当时人听了之后,都赞赏谢尚见解深刻,这番话说得很好。 谢尚累官至散骑常侍,追赠卫将军、散骑常侍并开府仪同三司。开府仪同三司是位比三公的尊贵象征。虽然他生于望门,丧于尊荣,但是只生了二个女儿,没有儿子,收养兄弟的儿子也同样步上死亡的命运。 谢尚认为自己没有后嗣是受到某种惩罚。当时有个夏侯弘跟人说自己能见到鬼,并能与鬼说话。谢尚就问夏侯弘自己为何受到惩罚?一些时日过去后,夏侯弘还是道不出原由,只是说:「这些日子所见的都是小鬼,必然不能知道原由。」 后来夏侯弘忽然遇到一鬼,穿着青丝布袍,乘着新车,还有十几个跟班的侍从。夏侯弘想这鬼本事大,就拉住了拉车牛只的牛鼻,车队顿时停了下来。 车中鬼发出声音道:「为何阻挡吾的去路呢?」 夏侯弘说:「有问题想请问。镇西将军谢尚没有儿子。此君有名士美名声望,不可以让他绝了后裔,失了祭祀。」 谁知车中鬼动容地说:「君所说的正是吾儿。年少时,他与家中女婢私下通好,并发了誓约不再与他人结婚,却违了约。如今那个女婢死了,她向天告诉,谢尚因此事而没有儿子。」 夏侯弘把问鬼的经过和内容一五一十告诉谢尚。谢尚说:「我年轻的时候的确作了此事。」 谢尚终于明白自己是因何缘故而受到绝嗣的惩罚。 (参考资料:《晋书》、《搜神记》、《乐府广题》、《乐府诗集.七十五》)△ (有删减)