一，中國共產主義運動史中的血腥鬥爭

罪惡發生在「人民政權」的旗幟下，發生在「人民民主」的口號聲中。沒有法治，唯有長官意志，唯有敵人、被煽動起來的仇恨和血腥的暴力。草菅人命，血流成河，重複着古老的暴力傳統而又超越傳統：暴力被合理化、合法化，恐怖統治被制度化。跪着的人們自以爲「站起來了」，自以爲生活在世界上最先進的制度之中。於是，中國人民慘遭了幾千年歷史上前所未有的大規模的殺戮。1，最早的大屠殺——蘇區大肅反：

30年代在湘贛中央蘇區、閩西蘇區、湘鄂西蘇區、鄂豫皖蘇區的數次大肅反中估計至少有十萬多人被屠殺。

賀龍回憶：「洪湖的區縣幹部在肅反中是殺完了。紅三軍中到最後有的連隊前後被殺了十多個連長。夏曦在洪湖一直殺了幾個月，只在這次肅反中就殺了一萬多人。」

僅1930年11月至12月的一個月中，不到4萬人的一方面軍就打了4400多名AB（反布爾什維克）團成員，殺了幾十個AB團團長，永新縣接連把六屆縣委打成了AB團，只允許一個自首，其餘全殺了。

僅1931年底，湘贛處決AB團成員1210人。閩西蘇維埃政府35名執委和候補執委中半數以上被殺害，僅1931年5月中旬就逮捕了「社會民主黨分子」1670人，其中700餘人被處決。紅四軍主力4個師12個團的幹部中，僅倪志亮、王樹聲倖免，餘皆被殺；僅30團被殺的幹部就有500人之多。

白雀園大屠殺，殺不過來自己的「同志」，就用機槍掃。2，極左思想和陰謀權術的大表演——反右運動：

毛澤東以其自誇的「引蛇出洞」的「陽謀」，號召老百姓給黨「提意見」，人們不知是計，暢所欲言，結果一共揪出55萬右派分子。按毛澤東的話說：右派分子其實就是反革命！可憐，一個陰謀造成了多少個家破人亡！3，浪漫主義表演——大躍進；對人民犯下的罪行——大饑荒：

毛澤東於1958年南寧會議上批判「反冒進」，認爲「冒進是馬克思主義的，反冒進是非馬克思主義的」，並指責對浮誇持懷疑批評的人舉的是「白旗」，是「觀潮派」、「秋後算帳派」，毛提出要「插紅旗，拔白旗。」於是，大江南北競相吹牛，「放衛星」。

更要命的是，1958年毛澤東在北戴河會議上又提出全民大鍊鋼鐵，滿腔熱情的農民把鋤頭、鐵鍬、秤砣、鍋等都扔進土爐裏「鍊鋼」，鍊鋼爐滿山遍野，爐火通宵不息。當年本來糧食豐收在望，可9000萬人上山鍊鋼，農民讓糧食爛在了地裏，無人收割。彭德懷急了，以詩疾呼：「青壯鍊鋼去，鋤禾童與姑；來年日子怎麼過，我與人民鼓與呼。」

果不其然，大躍進、大鍊鋼造成了大饑荒。據國家統計部門的統計，中國人口減少了2000萬。若加上每年本應增加新生人口一二千萬，所以，實際的餓死人口估計在4000萬以上。也就是說，三年饑荒的死亡人數是抗日戰爭中中國人犧牲、被屠殺、餓死的人口總數的2倍。這是一些人對人民犯下的不可饒恕的罪行。

可是，至今一些人不僅不思悔過，反而信口雌黃，把三年饑荒說成是「自然災害」（對這麼大的中國來說，局部的自然災害沒有哪一年斷過，但事實是，學者們考證的結論也是，那三年中根本沒有大的全局性的自然災害），這是對幾千萬死去的同胞的極大侮辱，是對中國人民的高度蔑視。可他們遵循的思想路線卻自稱是「實事求是」，毛澤東思想的精髓也號稱是「實事求是」。

另據報道，大躍進中，河南省委浮誇的糧食產量爲實際數字的幾倍。省委硬說農民有糧不交。爲追逼糧食，僅信陽地區就逮捕和拘留12000多人，其中703人被打死在拘留所或獄中。後來，信陽地區餓死100多萬人，其中息縣餓死10萬人，村莊減少639個。可省委書記吳芝圃因批判彭德懷有功，易地做官，被毛澤東調任中南局書記處書記。而彭德懷、張聞天、黃克誠、周小舟等人因如實講出大躍進中的問題而被打成反黨集團。

大饑荒後，召開了一個「三千人大會」。因劉少奇要立碑紀念饑荒中死去的人民，毛澤東對劉懷恨在心。江青後來稱：直到文化大革命，才出了三千人大會的惡氣。4，集權力鬥爭、封建專制、極左思想於一爐的空前浩劫——文化大革命：

毛澤東先是發動「四清」運動，稱要揪出走資本主義道路的當權派，然後又發動文化大革命，打倒其政治對手劉少奇等人。劉少奇、彭德懷、陶鑄、賀龍等被迫害致死。1967年8月28日，當局下令開槍，打死「反革命」遊行羣衆101人。

大興縣殺「四類分子」325人，22戶被殺絕。湖南道縣農村紛紛組成「貧下中農最高人民法院」，大隊幹部隨意處決人，紅色大屠殺致死上萬人喪命。屠殺的手段有：刀砍、銃打、鐵烙、活埋、沉河、尖刀刺、鈍刀剮、鋤頭挖、繩子勒、石頭砸、數十人捆在一起用炸藥炸、幾十人丟進紅薯窖用火活活燻死，還採用砍頭、挖眼、割耳、削鼻、剖腹、割乳、切指、斷肢等種種手段，慘不忍睹。

文革中，冀東案迫害8萬4千人，死亡2955人；雲南省委書記趙健民案致死14000人；內蒙古人民黨案致死11622人。廣西等地武鬥估計死亡10萬多人。葉劍英曾說，文革造成了2000萬人死亡（雖然此說不準，但官方從不認真調查統計），上億人受迫害。

然而，一切的罪惡都被推到了林彪、四人幫的頭上。他們成了替罪羊。罪魁禍首可以逍遙法外，仍然是萬民愛戴的「偉人」。

可江青說得明白：「我只是毛主席的一條狗！」

二、國際共產主義運動的罪惡

釀成歷史罪行的並不僅僅是個人之壞、品質之惡劣，而在於馬克思主義理論的錯誤和體制的弊端。所以，在蘇聯、在東歐、在朝鮮、在柬蒲寨等國都重複着相同的罪惡。1，偏執幻想的思想家——馬克思：

馬克思的朋友巴枯寧這樣評價馬克思：「馬克思是當代偉大的經濟學家和社會學家，我生平遇到過許多學者，但沒有看到一個人像他那樣有學問和造詣深」；「馬克思是個非常自私、好忌妒、愛動氣和好報復的人，他儼然就是人民的上帝，他不能容忍除了他之外還有別的什麼人是上帝」；馬克思是「教皇」、「獨裁者」、「幻想家」，「是國家和權力的崇拜者」；馬克思「在人民的統治的名義下，宣佈人民對國家的奴隸般的依附」；「他不僅仇恨資產階級，而且仇恨一切與自己意見不同的人，爲了打擊不同的思想，他認爲使用一切手段都是允許的」；「他要人們象神一樣地崇拜他，把他作爲偶像頂禮膜拜，否則就大肆撻伐，或陰謀迫害。」2，現代專制主義和黨治思想的奠基人——列寧：

正如學者所指出的，列寧和希特勒宣揚的是同一思想，都主張對社會實施大規模的有計劃的控制，都把自己說成是真理的仲裁人，都讓社會、人民服從於統治者的意識形態（只不過列寧是階級優越論者，希特勒是種族優越論者），都認爲爲了完成自己的歷史使命，採用任何手段都是正當的。倆人都建立青年團體、培植告密者，都對媒體實行全面集中的檢查，都建立軍事化的先鋒黨，都把國家建立在恐怖、暴力鎮壓的基礎上，都用祕密警察、司法中的株連法和事先安排好的公審來完善國家機器。可以說，希特勒是列寧最細心的學生。

列寧說：「我們從未放棄過使用恐怖手段。」「專政的科學涵義是，不受法律約束的直接以暴力爲基礎的政權。」列寧認爲「用槍桿子來討論比寫反對文章討論強得多」。對於偷懶的工人，列寧說：「在每十個犯有怠工罪的人當中就地槍決一個。」對於農民中的違抗行爲，列寧要求：「必須在農民中抓一些人質，如果不把積雪清除乾淨，就把他們槍斃掉！」列寧在蘇維埃奪取政權時就處決了100多萬反對派人士。

列寧主義的不朽遺產是斯大林主義。列寧創建了造就斯大林的現代專制主義制度。3，人類歷史上殺同胞最多的殺人惡魔——斯大林：

斯大林的罪惡罄竹難書，駭人聽聞。據最新估計，斯大林在肅反運動中共槍斃了1200萬人。

前兩屆政治局委員除列寧已經去世和斯大林本人之外，全部被斯大林處死或自殺；蘇共139名中央委員和候補中央委員中有83人被槍斃；元帥5人中槍斃了3人，集團軍司令5人中槍斃了3人，全部10個二級集團軍司令、85個軍長中的57個、195名師長中的110人被斯大林槍斃；僅1937年、1938年兩年共槍決紅軍軍官3.5萬人；

各部部長（人民委員）、副部長多數被斯大林槍斃；1941年在明斯克附近一次就槍斃10萬人，爲節約子彈，蘇共當局令兩人背靠背、腦袋對腦袋，從而一顆子彈打死2人；

爲消滅肅反的知情者，僅1937年斯大林就槍決了3000名執行肅反任務的內務部人員，各州內務部分局的全部領導人被槍斃；1937年，斯大林、葉若夫還下令將全國所有的父母被槍決的青少年全部槍斃；

爲平息人民的不滿，斯大林將副手雅哥達、葉若夫作爲替罪羊，先後以「毫無根據地鎮壓蘇聯人民」的罪名而處決；

1929年，斯大林推行集體化，導致饑荒，餓死700萬人，起初斯大林不承認發生過饑荒，後來承認了，但嫁禍於農業部長以及白俄羅斯黨中央書記等人，說他們故意搗毀收割機，弄死了馬匹3萬頭，往牛奶中扔玻璃渣子和釘子「以割斷我國人民的喉管和腸胃。」結果這些人都死於非命。

一般認爲，斯大林還害死了不願爲他歌功頌德的著名作家高爾基。孫中山的顧問鮑羅廷也被斯大林迫害，死在獄中。烏克蘭的政治局委員們反對斯大林的大俄羅斯主義，於是，斯大林致電邀請政治局委員們來莫斯科磋商，然後斯大林槍斃了所有的烏克蘭政治局委員。

1939年，居住在蘇波邊界蘇方一側的數十萬波蘭人只有婦女和兒童被遷到了哈薩克定居，男人們則被斬盡殺絕。二戰以後，斯大林把莫斯科和列寧格勒的猶太人也全部殺光。

斯大林還大肆攫取別國領土，侵犯別國主權。斯大林主持簽訂了1945年的蘇捷協定，蘇聯獲得了外喀爾巴阡烏克蘭地區；同年的蘇波條約，則將西烏克蘭、西白俄羅斯的大片領土劃歸蘇聯；1947年的蘇羅和約，將比薩拉比亞和杜布科維納割讓給蘇聯；同年的蘇芬和約，則將貝柴摩地區割讓給蘇聯，芬蘭自此失去了北冰洋上的出海口。斯大林把蘇聯元帥羅科索夫斯基強行安插在波蘭黨政治局中，並擔任了波蘭的國防部長。4，蘇共傀儡——東歐共產黨；一丘之貉——其他國家的共產黨：

50年代初，斯大林發起了批判南斯拉夫修正主義的運動，東歐各國共處決了234.5萬人。波蘭黨員從140萬減爲110萬，捷共從200萬減爲140萬，匈共從120萬減爲85萬，保共從50萬減爲30萬，羅共從100萬減爲60萬。

波蘭的波茲南事件：波共鎮壓了4萬5千名持不同政見者，處死了5000人，還有幾萬人被關進蘇聯的集中營，再也沒有人活着出來了。

匈牙利事件：蘇聯鎮壓了人民起義，老百姓死亡2502人，受傷19226人，20萬人逃到西方。隨後，匈共處死了2000～4000名「反革命分子」。匈共領導人納吉號召人民抵抗蘇軍侵略，失敗後避難於南斯拉夫使館，蘇軍竟炮轟南使館。蘇南協商，蘇軍假裝同意不對納吉進行迫害，可納吉走出了大使館後仍然被槍決。

「布拉格之春」：蘇軍悍然出兵50萬鎮壓了捷克斯洛伐克的民主運動。

羅馬尼亞的齊奧塞斯庫：他熱衷於聽歌功頌德的言辭，人民稱他爲「英明的偉大領袖」、「傑出的民族英雄」、「英雄中的英雄」、「天才舵手」等。每年齊奧塞斯庫的生日，全國慶祝1個月左右。

齊的夫人爲政治局委員，第一副總理，成爲事實上的第二號人物；兒子尼古爲候補政治局委員，尼古的夫人爲中央委員、共青團中央書記、全國婦聯副主席；齊的三個弟弟分別爲國防部副部長兼軍隊最高政治委員會書記、國家計委副主席、內務部高級警官學校校長。

齊奧塞斯庫擁有許多別墅，每年花幾十萬美元從國外進口首飾和食品，連他家的狗的疫苗和食品都是進口的。

齊的弟弟馬杜在國外大量購買豪華商品，用卡車運回國。齊的子女過生日，要從新加坡、泰國定購鮮花，用專機空運回國。尼古在拉斯維加斯和麥阿密狂賭，賭資由內務部在紐約的公司中支出。

柬浦寨共產黨上臺後大搞種族滅絕，殺害同胞200萬人（柬全國人口600萬）。越南共產黨上臺時處決了15萬反對派。

朝鮮勞動黨（共產黨）是兒子繼承權力；古巴共產黨是弟弟接班。朝鮮饑荒餓死至少200萬人。

三，我們應當重新認識林彪

最早反思毛澤東獨裁、反思文化大革命的人——林彪：

林彪清楚地認識到毛澤東統治的封建主義實質，他在日記中寫道：「主先臣後」，「主倡臣和」，「終生不犯錯誤之法……跟着轉、喊」，「勿講真理而重迎合」，「主席就是最大的羣衆，他一個人頂億萬人，所以和他的關係搞好了，就等於對羣衆搞好了，這是最大的選票」，「堅決的左傾高姿態」，「決議不好也同意——頭等大事，不然是書呆子」。

葉羣記錄的林彪講話還有：「三不主義：不負責，不建言，不得罪」，「三要：要響應，要表揚，要報好消息。」林彪正是按照這些原則投毛之所好，進行表演的。林彪整人，只是整毛澤東想整的人。

林公開大批彭德懷，私下裏卻說彭的「萬言書是對的，就是急了點。」

林彪在文化大革命中把毛吹成「中國幾千年，世界幾百年才出一個的天才」，但私下裏卻說「劉少奇在理論上比毛主席講得透」，「劉少奇、鄧小平是好同志，拿掉劉沒有道理。」

林彪個性清高，聶榮臻說：元帥中，只有林彪、彭德懷兩個敢頂撞毛主席。林彪反對出兵朝鮮，拒絕率兵入朝；反對大躍進，說毛澤東「憑空想胡來」。

1966年八屆十一中全會後，毛澤東讓林彪當接班人，林彪推辭不受，還寫了一份報告繼續推辭。毛在這個報告上作了批示，堅持讓林彪作接班人，林彪竟把毛的「欽批」報告撕碎扔進了痰盂。

林彪與「四人幫」等毛澤東的走狗水火不容。林彪集團的人都是受到毛澤東、四人幫的殘酷打擊而投靠林彪的。黃永勝直到1980年出庭受審時還大罵江青「大流氓！大壞蛋！」吳法憲、李作鵬、丘會作等人皆是受盡批鬥凌辱，後來被林彪保護了起來。

林彪他們稱江青爲「白花蛇」，張春橋爲「眼鏡蛇」，姚文元爲「響尾蛇」。 林彪多次當衆大罵江青，只是因爲江是毛的夫人，林彪事後又要讓葉羣與江青套關係。

1971年，林在蘇州大哭一場，提出要「清君側」，搞掉張春橋等幾個奸佞，搞掉「三蛇」，架空毛，實施「新政」，「新政第一條就是：中止文革，搞民富國強。」

林彪與毛澤東比較早的矛盾是在起草中共九大報告中。毛讓林彪主持起草該報告，林彪、陳伯達起草了題爲《爲把我國建設成爲強大的社會主義國家而奮鬥》的報告，提出國內的主要矛盾不是無產階級同資產階級的矛盾，而是「『先進』的社會制度同落後的社會生產力的矛盾」，所以應當集中精力「發展生產」，應當把工作重心轉移到經濟建設上來，搞「民富國強。」

陳伯達也說：「還是應當搞好生產，發展生產，提高勞動生產率。盡搞運動，運動就像伯恩斯坦說的運動是一切，目的是沒有的。」

毛澤東看了報告初稿以後大怒，決定另起爐竈，讓張春橋、姚文元重新起草政治報告。張、姚起草的報告由林彪在大會上宣讀，當時林彪面色鐵青，肺都要氣炸了。唸完報告回到家裏，葉羣說：「我真擔心，你都念錯了。」林彪說：「多唸錯一點才好呢！」

文革中，一份批判文革的信——《中國共產黨非常中央委員會致全黨的公開信》傳到林彪處，林聽講後一言不發，但隨後又把信要了去，說「再看看」，可見，這封信引起了林彪的共鳴。

林彪曾說：「文化大革命，要變成『武化』大革命嘍！」

林彪兒子林立果等人在《571工程紀要》中寫道：「十多年來，國民經濟停滯不前」，「敢怒不敢言，甚至不敢怒不敢言」，「統治集團內部上層很腐敗，昏庸無能」，「他們的革命對象實際上是中國人民，而首當其衝的是軍隊和他們持不同意見的人」，「他們的社會主義實質是社會法西斯主義」，「他們把中國的國家機器變成一種互相殘殺、互相傾軋的絞肉機」，「把黨和國家政治生活變成封建專制獨裁式的家長制生活。」林的女兒林豆豆曾說：「中國啊中國，你何時才能結束這種封建桎梏，真正走向民主啊！」

從上可見，林彪代表着對文革的批判力量，林彪集團是中共時代最早的覺悟者。

四，毛澤東——「馬克思　＋　秦始皇」

毛澤東自稱將馬列主義理論與中國的實際相結合，所以取得了革命的勝利。的確，毛一直繼承着中國幾千年的封建主義遺產的實際。1，專制的歷史淵源——秦始皇和法家的暴政：

毛澤東十分欣賞秦始皇等人，提出要爲秦始皇、曹操、朱元璋等人「平反」。他發起尊法批儒運動，自稱是「馬克思加秦始皇」，「坑儒比秦始皇還多」。

毛在詩中寫道：「勸君莫罵秦始皇。」毛澤東學習了秦始皇的焚書坑儒、連坐法（牽連制度）、郡縣制（上級任命下級的官僚、人治、層層命令、效忠上級的體制，它與法治、分權、選舉、對百姓負責的現代國家制度相對立）、坐龍庭權術（南面術）、非程序政治（政治鬥爭無規則，由獨裁者選擇接班人）以及抑商等做法。

毛對諸子百家皆有研究。他繼承了法家的專制獨裁、陰謀權術、苛刑峻法；對以知識分子爲主的儒家，他雖嚴厲批判，但卻十分欣賞其「天無二日，民無二王」及愚民等理論；他採納了道家的以退爲攻、借力打力的思想，縱橫家、兵家的縱橫捭闔、權謀術數的思想。

毛還以墨反儒，將墨家的專制、空想、平均主義、經驗主義、殉道精神以及反讀書、反知識等思想發揮到了極致。

毛澤東提倡「以糧爲綱」，是古代「以農爲本」、「農本商末」思想的延續。毛的「國營」則繼承了封建社會官營官控、政府控制一切資源的做法。2，新的頂峰——文字獄：

封建社會文字獄密佈，朱元璋殺了數萬讀書人，雍正、乾隆製造了無數的文字獄，死者延頸相望。可是，與毛的文字獄相比，古代統治者也是小巫見大巫，自嘆弗如。毛的文字獄達到了新的頂峰。

第一文字獄胡風案：胡因寫《關於幾年來文藝實踐情況的報告》，被毛澤東說成是「反革命意見書」，共牽連2100多人，許多人被整死，如上海市委宣傳部長彭柏山被活活打死。胡風被抓10年後才被判刑14年，刑滿後又不釋放，他上書要求釋放，結果被判無期徒刑。

第二號文字獄《劉志丹》小說案：劉志丹的弟媳李建彤寫成歌頌劉志丹的小說，結果被毛澤東說成「利用小說反黨，這是一大發明。」副總理習仲勳被打成「彭（彭德懷）、高（高崗）、習反黨聯盟」，12000人受到迫害，許多人喪命。連習仲勳吃過8次飯的飯館經理也被誣爲「習仲勳的交通員」而被捕，株連烤鴨店、湖南飯店等50幾戶，逮捕10多人，打死6人。國家經委副主任賈拓夫被害死，一機部副部長白堅被鬥致死，湖南勞動局副局長劉宗煥被專政隊沉河，活活淹死，工人出版社社長高麗生被打死，連爲李建彤帶過路的陝北貧農王悅賢、劉景華也被打死。

在鎮壓反革命、三反五反、反右（右派）、反右傾、四清、文化大革命、清除精神污染、反對資產階級自由化、六四事件等的文字獄中，估計造成了數百萬人死亡。

五，剖析馬克思主義

馬克思主義是現代的宗教，它以天堂幻想（共產主義）、救世主信仰（領袖崇拜）、神鬼格鬥（階級鬥爭）、精神控制（思想改造）、對異教徒的排斥（消滅異己）、衆生平等（階級兄弟平均分配）、超越世俗（否定工業文明，否定法治、市場、貨幣）等教條，欺騙了人民，現在該是人民覺醒的時候了。1，偏狹的一家之說——馬克思主義哲學和政治學：

唯物論——工業革命早期物質時代的產物；忽視人的精神，忽視人權，將人等同於物；現代物理學的測不準原理、現代生物學的腦與精神互動說早就否定了「唯物」。

階級鬥爭學說——片面地誇大階級鬥爭，沒有認識到階級轉變（無產階級向中產階級的轉變）和階級合作。

無產階級專政學說——自以爲代表無產階級，其實，一些人自從它上臺之後就開始鎮壓無產階級和人民羣衆。而無產階級專政則是以無產階級的名義鎮壓不同政見的人。

馬克思主義國家學說——馬克思認定國家是階級的工具、暴力的機器，以此建立階級的國家（實際上是獨裁者個人的國家），爲使用恐怖、暴力手段尋找理論的根據。

人民羣衆的作用——馬克思說人民羣衆是歷史的創造者，而實際上，共產黨國家都是奉行領袖決定一切，領涫怯⑿郟煨浯叢燉貳？杉碸慫嫉難狄彩腔蜒緣難擔?p>共產主義理論——馬克思受到科學發展早期的牛頓決定論的影響，認定社會可沿着奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產主義社會這樣的確定的方向發展。其實，中國的情況就不符合這一學說。中國的封建（分封制）社會早熟，西周就結束了，而後經過諸子百家時期（相當於西方的文藝復興時期），秦始皇以降變爲專制社會（西方則在文藝復興之後發展爲民主社會）。所以，若論社會發展的固定模式，則應是：奴隸社會－封建社會－專制社會或民主社會。

馬克思認定社會主義必然代替資本主義，其依據是資本主義的固有矛盾——「私有制與社會化大生產的矛盾」必須以全民所有制的社會主義制度才能加以克服。現在我們清楚了：以股份制爲典型代表的現代私有制完全適應社會化大生產的要求，相反，公有制因爲其產權不清、權責不明、政企不分、無人負責、無人承擔風險、資產大量流失、貪污腐敗嚴重而步履艱難，紛紛被世人唾棄。

由此可以得出結論：不是社會主義必然代替資本主義，而是民主主義必然代替專制主義。

馬克思還指出黨是工人階級的先鋒隊，在社會主義社會，工人階級成爲領導階級，享有主人翁的地位。其實，一黨是特權階級，與無權無勢的工人階級何干！工人階級更不可能是主人翁，廠長由政府任命，經營者都是「幹部」，無論他們怎樣貪污腐敗、搞垮企業，工人都沒辦法，無權過問，這還談什麼當家作主！

至於農民、知識分子，馬克思把他們劃入了小資產階級的行列，在現實社會中也確實低人一等。

蘇聯農民、中國農民都受盡了盤剝，不僅只能以規定的低價格賣出糧食，而且要承受各級政府的苛捐雜稅、敲榨盤剝。

知識分子則在政權中成爲異己分子，是實行愚民政治的障礙。毛澤東說：「我歷來講，知識分子是最無知識的。」「知識分子和工人農民比較，就覺得知識分子不太乾淨了。」2，浪漫主義的產物——馬克思主義政治經濟學：

馬克思認爲，在市場經濟社會，剝削來源於剩餘價值的生產，剩餘價值就是由僱傭工人創造的超過勞動力價值的那一部分價值。儘管這一理論對認識剝削有積極的一面，但其偏頗、極端之處也是顯而易見的。

資本家或私營企業主的收入中應當含有自己按一般勞動分配的收入（他像工人一樣工作）、按複雜勞動分配的收入（他進行的是經營管理、決策等複雜勞動）、資本收入（他投入了資本）、風險收入（市場經濟的原則是風險與利益對等，他承擔了投資風險，理所應當有較高的收入），當然也可能含有剝削收入（也可能沒有剝削收入。如果他給工人的工資和福利之和超過全國國企工人的平均工資和福利之和，那麼基本上可以斷定沒有剝削）。

而馬克思的失誤正是忽視了資本家的經營管理等複雜勞動與風險應該等到相應的收入。

另外，現代私有制多是股份制，工人也擁有股份（美國有一億多人手中握有股份，成爲有產階級），因此，現代市場經濟制度減少了剝削，是較爲平等合理的制度。

馬克思全盤否定了市場經濟，主張消滅私有制，代之以全民所有制；消滅按生產要素分配等多種分配方式，代之以按勞分配；消滅商品和貨幣（太浪漫了），代之以全盤經濟計劃、領取消費品。而且在馬克思那裏，全民所有制不得不成爲國家所有制，按勞分配成了按勞動時間的長短在全國的範圍內以同一的標準進行分配（馬克思忽視了創造性勞動的存在和它的價值，忽視了勞動的差異和不同勞動體的複雜性），計劃經濟成了官控經濟，因此，必然導致產權不清、無人負責、平均主義、沒有競爭、無法調動老百姓的積極性的現象。

另外，馬克思採納大簡化手段，類似於宗教簡單地把罪惡歸於魔鬼，他把種種罪惡都簡單地歸於私有制，這樣做，可以激發人民的鬥爭熱情，但它不是認真的科學的研究問題的方法。而且，馬克思忽視了這樣一些重要的問題：

公有制有沒有效率？平均主義的按勞分配會不會抑制了創造性？計劃經濟是否會助長官僚主義，導致懶惰和浪費？廢除貨幣即使在生產力高度發達時是否現實？沒有法治的社會如何保證人民民主？如何避免無產階級專政傷及無辜？如何避免個人獨裁和腐敗，保證統治者不會鎮壓人民？

--摘自《中國研究》2000年11月號(http://renminbao.com)