BBC中文網記者 魏城

俗話說，三十年河東，三十年河西。意思大概是指歲月無情，時間總是開世事、公理的玩笑。

沒想到，如今世事輪轉、公理錯位的速度加快，"三十"倆字倒了個個兒，成"十三"了：十三年河東，十三年河西！？

「三十」變「十三」？

以上都是瞎謅，言歸正傳。今年是中國的"六四"事件十三週年。有人說，十三這個數字在西方是個不吉祥的數字，但中國人不忌諱，除了中共當權者出於"維穩"的政治需要可能對此話題諱莫如深之外，海內外的左右兩派華人網民自然少不了在網上就此展開筆戰，屆時虛擬的電子戰場上自會有一番脣槍舌劍，你徵我伐。

但也有人預言，十三年過去了，"六四"無論是在中國的政壇上，還是在華人的網壇上，都已經不再是一個"issue"（話題）了，仍然等待"六四"十三週年紀念日前後上網"看戲"的心態，說白了，不是民運人士的自作多情，就是海外記者的無事生非。

如果後一種預測應驗，那也是一種頗值得玩味的現象，倒也正好套上了我上述的那番胡謅：十三年河東，十三年河西。

「心結」與「情結」

怎麼說呢？且聽我慢慢道來：

先說"六四"話題的冷熱興衰。想當初，十三年前，"六四"的槍聲一響，殺戒一開，對力主鎮壓、並藉着鎮壓的勢頭主控了中共高層的強硬派來說，除了最初得意地揮舞着冒煙的槍筒炫耀、奮勇爭奪"鎮壓反革命暴亂"的"軍功"之外，後來卻發現勢頭不妙，紛紛與仍散發着硝煙味道的槍炮拉開距離，"六四"這兩個字越來越變成他們的解不開、甩不掉的"心結"；對血氣方剛、報國心切、原以爲能借着八九學潮讓中國的民主化"一步到位"的整整一代中國青年知識分子來說，在瞪着震驚的眼睛看到原以爲是"橡皮子彈"的東西擊碎了同學的胸膛、也擊碎了他們的民主之夢之後，"八九"夢興和"六四" 夢碎成了他們的剪不斷、理還亂的"情結"。

相應地，"六四"這個話題在隨後的幾年中成了海外華人的公開論壇上、中國民間的私下聊天中最熱的一個話題，其熱度更是隨着那些年每年的週年紀念日的臨近而不斷加溫。

當然，也有一個例外，那就是中共當權者：除了最初熱烈歡呼"平暴"勝利、反覆重申鎮壓必要的"熱鬧"之外，隨後卻是官方傳媒、"領導講話"對這個話題的出奇的"冷淡"，對"六四"的定性也從"反革命暴亂"一降爲"八九春夏之交"的一場"風波"，再降爲似乎不褒不貶的"六四事件"，但每年"六四"週年紀念日臨近時，"領導"卻一反常態，在不公開的"講話"中反覆叮囑政法、宣傳部門做好防範。原來是，表面"冷"，內心"熱"，臉上"靜"，心裏"慌"。

「話題」與「課題」

斗轉星移，物是人非。轉眼間，十三年過去了。那麼，這十三年前後中國的政情都有些什麼樣的變化呢？

這一次，時光老人開的玩笑有些太殘酷了：海外民運人士預測的中共幾年倒臺的說法都沒有應驗，小說《黃禍》預言的中國大崩潰也僅僅是作者本人的一場惡夢；鄧小平不是毛澤東，江澤民不是華國鋒；"四五"平反過程沒有在"六四"一事上重演，趙紫陽也恐怕難以在有生之年效法老鄧東山再起；中國表面的繁榮升平暫時破解了爲官者的"六四心結"，知識分子的下海經商也一時開釋了爲民者的"六四情結" ······

相應地，"六四"這個話題也逐漸由熱變冷，從鬧轉淡。當然，近些年來，"六四"這個話題還有人在提，但提的次數和人數卻明顯減少：老話重提的人大多侷限於海外人氣不振的民運人士、國內寥如晨星的異議人士、以及人數不算少但也不太多的那些對政治"情有獨鍾"的人；老話重提的頻率則逐漸降至大約每年一次，當然是在週年紀念日前後。

六四話題漸漸變得不再是"話題"，雖然令民運人士和自由派人士痛心疾首，但原因其實並不難理解：一是時間畢竟長了，當年觸目驚心的六四血跡如今已被歲月的季風吹乾、被時光的流水沖淡，二是中國多少變了，儘管民主化的目標仍然遙遙無期，但鄧小平南巡後的全民經商熱暫時轉移了民衆的視線、釋放了青年人的精力。

但儘管六四不再是中國人熱衷的"話題"，民主化卻仍然是中國迴避不了的"課題"，中國在"六四"發生前因不民主所帶來的社會矛盾和問題一個都沒有真正地解決，最多是暫時掩蓋起來或拖滯下去了，雖然並非所有這類矛盾和問題都能在實現民主化之後迎刃而解，但肯定難以在之前徹底消除。

歲月無情、河東河西易位速度加快的另外一個例子，是海外民運人士聲望十三年來由盛到衰的變化。---噢，那是下一集"透視中國"專欄（5月27日）的主題了。這一集的題目是《六四話題不再是"話題"》，那下一集的標題就是《民運人物不再是"人物"》。

至於"六四"前一天的那一集"透視中國"專欄，是我寫的"六四"雜談"三部曲"的最後一集，題目就叫《民主目標仍然是目標》。

(BBC)

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