教宗本笃十六世亲自为陈日君戴上枢机主教礼帽，让中共缺氧！

【人民报消息】近来，中共与梵蒂冈之间发生了非同寻常的互动。这个互动的开始是教宗对天主教香港教区主教陈日君的晋升。

● 陈日君的“政治”学说噎死中共

天主教香港教区主教陈日君，1932年生于中国上海。在上海时期，曾就读于教会学校，直到1949年中共建政后教会失去办学权。1996年获任命为香港教区助理主教，2002年前任胡振中枢机离世后接任香港教区主教的职务。

在出任天主教香港教区主教后，他在社会事务方面最突出的成就是反对基本法第23条立法。他多次鼓励教徒站出来抗争。在2003年7月1日他更亲自在维多利亚公园领导游行前的祈祷会。在他的呼吁下，很多天主教和基督教徒参加了游行。

“七一大游行”成功地阻止了23条立法的计划，开创了香港社会民主运动的新纪元，在香港人民成功地展示其民间力量，对想要剥夺他们自由的当权者说“不”的时候，陈日君主教和香港天主教会站在人民一边。

动向杂志3月刊报导，对于中共外交部发言人和亲共媒体要他“不要干预政治”的公开警告，陈日君把政治分为两种，一种是权力政治，即做官或加入政党。陈声言不会参与这一种政治。另一种政治则是有关公共事务，他认为每一个市民都应该参加。如果把这两者分清楚了，“我觉得将来香港的主教还是要参与政治的”。

陈在国内多所神学院任客座教授，有丰富的中国大陆工作的经验，了解那里的第一手情况。神学教授陈日君有不少学生如今在中国许多地方担任神职人员。最让中共担心的是，陈日君教出的学生是否只信神，而不首先相信共产党。

● 中共不疼的，梵蒂冈爱

教宗为陈日君戴上枢机主教 的权戒。

按梵蒂冈教廷规定，陈日君将于2007年1月年届75岁时向教宗申请退休。去年他就向媒体透露了自己退休后的打算，可以到中国大陆或非洲教书，因为那里教师短缺。

就在中共欣喜的琢磨明年把谁提拔当听话的香港教区主教时，今年2月22日，教宗本笃十六世宣布委任陈日君为枢机；晋升仪式在3月24日进行。由此他成为有史以来第六位华人枢机。这下可让中共发起高烧还找不着机会说胡话。

最让中共恼火的是，陈日君表示担任枢机主教后决不改变敢言的作风，因为他只是按照教会基于真理的教导讲出事实，并强调为公众利益服务，就不要介意其方式。他说：“如果你要帮那些弱势的人讲话，帮那些没有机会出声的人讲话，你要讲得大声一点才行，否则人家听不到。”他说教宗十分强调真理，因为和平是由真理而来，说出真理并无问题。

● 此图片令中共感觉后患无穷

港首曾荫权以信徒身份向陈日君主教领圣体。

不管曾荫权到底是怎么想的，但一个聪明人，应该知道在“天主”和天要灭的“中共”之间如何做出自己的正确选择。

中共也知道要想控制大陆和香港，就必须制造事端，让中梵建不了交。强行委任新主教，把建不了交的责任搁在教宗身上是最立竿见影的一招儿。

● 党要领导枪，同时领导天主

中共官方控制的爱国教会未经教宗批准，连续擅自任命2位主教。4月30日任命马英林为昆明地区的主教，5月3日任命刘新红为安徽芜湖地区的主教。梵蒂冈罗马天主教廷随即于5月5日宣布，将中共自行任命的两名主教，以及为他们主持祝圣礼的两名主教，革除出教会。

全世界都知道，哪里任命主教都要梵蒂冈认同才能生效，否则谁自己想任命谁就任命谁，那和江泽民往宋祖英手里塞小纸条有什么两样呢？

天主教香港区主教陈日君枢机表明，未获教廷授权的任命主教祝圣礼会破坏中梵谈判。他哪里知道，中共就是用这种方法不让中梵建交──要是梵蒂冈攻进了大陆，老百姓都信天主去了，谁还信共产党？

5月10日，藐视上帝的中共让香港枢机主教陈日君传话，要梵蒂冈接受北京的建交条件。那就是梵蒂冈必须接受一中独裁政策，先和民主台湾断交；而且不能干涉中共“内政”，不能干涉中共任命主教的权利。也就是说党不但领导枪，党还要领导天主。梵蒂冈说，只有教宗本人才有权任命天主教主教。

● 中共还会持续抽筋

3月26日北京的天主教徒在祈祷。(Getty)

罗马天主教教宗本笃十六世更发表声明，强烈谴责中国天主教爱国会不理会梵蒂冈，自行任命主教祝圣，严厉批评中共违反宗教自由。

世界上天主教徒已有11亿人。据估计，现在中国天主教徒多达一千万人，其中有相当部份是共产党员。这让中共非常恐惧。

更让中共恐惧的是，只要这些人相信有神佛，那么就容易接受“天灭中共”的说法，接受了这个说法，就会有几条路可走。选择走哪条路都不是中共的生路。走哪条路都是灭中共的路。

因此，可以断定的是，只要梵蒂冈还有建交的打算，中共就会持续不断的两腿抽筋。

（人民报首发）