最近，我就因看到了這樣的變臉情形而驚駭。

1998年美國總統克林頓到北大講演時，北大中文系女生馬楠，曾當面反駁克林頓對美國民主、自由、人權的解釋，痛斥美國的人權狀況惡劣。馬楠說：

「本校前任校長蔡元培曾經說，當偉大的道德精神實際運用時，它們不會互相牴觸。而且，我也不認爲個人的自由會與集體自由牴觸。以中國爲例，它的蓬勃發展實際上確是我國人民自由選擇與集體努力下的成果。因此，我認爲，所謂真正的自由，應該是人民有權自行選擇他們想要的生活和發展方式。只有那些真正尊重他人自由的人，才能了解自由的真諦。」

馬楠的話確實長了咱中國人的志氣。美國有啥了不起的，克林頓憑什麼要對咱中國的人權狀況說三道四？！

但令人不解的是，兩年後，本科畢業的她，卻選擇了到人權狀況惡劣的美國留學。後來，又嫁給了一個藍眼睛、白皮膚的美國人，還生了一個美國籍的兒子。

2009年夏季，中國出了一本宣揚民族主義、反對美國霸權的書籍，名曰《中國不高興》。全書分三個部份：一、中國爲什麼不高興，二、中國的主張，三、放下小菩薩，塑偉大之目標。結論是：中國要做一流國家，依託國家大目標，實現衆生幸福平等，告別自我矮化的精神歷史。

此書出版後，得到了許多憤青的追捧。此書也一度成爲各大城市新華書店的暢銷書。但是，就在該書出版幾個月後，因寫作此書而名利雙收的作者，又常在央視指點江山的愛國者——宋曉軍，卻辦理了美國綠卡，終於脫下了畫皮！

該書的總策劃——張小波，也正在移民加拿大。據說，張小波此前曾策劃過與之內容相近的《中國可以說不》一書，並因此發了財，買了豪宅和寶馬轎車。

上世紀八十年代末，國務院發言人袁木，因與學生對話而名聲大噪。在對話中，他一直以居高臨下的姿態，教導學生要聽政府的話，要愛國。1989年6月，他接受了美國全國廣播公司節目主持人湯姆．布羅考的電視採訪。

在採訪中，他對布羅考有關中國在美留學生大多都希望留在美國的說法，很是不以爲然。袁木說：

「我相信，絕大多數中國留學生是會回到祖國爲自己的國家服務的。當然，我也不排除一些人不願意回來。對此，我表示遺憾。從我自己來說，我衷心地希望他們回來，也相信他們會回來。」

但幾年之後，他的女兒卻到美國留學，並於畢業後加入美國國籍。——真不知袁木先生對待留學生問題上，還有雙重標準，還有親疏之別。

上面提及的三個例子，都涉及出國、移民的事情。若只在此問題上糾纏不休，則略顯狹隘。一則，出國與選擇國籍是人的自由，他人無權干涉；其二，這與是否愛國，也並無直接的關係。我覺得，人即便是加入了外國國籍，也照樣可以愛自己出生的祖國，也照樣可以爲建設祖國流血出力。

但是，若在愛國的問題上，煞有介事、拘泥於形式，甚至突然變臉，卻也讓人難以接受。

其實，在現實生活中，許多在口頭上標榜自己愛國的人，並不真的愛國。他們不懂我們國家的歷史，不清楚我們民族正在經受的苦難，不理解人類進步的必然趨勢，也不知道我們國家最需要的到底是什麼。

他們所謂的愛國，只是一種投機鑽營的策略。他們企圖用愛國這塊磚，敲開榮譽、地位和機會之門。當他們達到目的，或希望落空之後，他們會毫不猶豫地變換一幅嘴臉，目標當然還是自己的一己私利，別無其他。

此外，在中共專制下，愛國也有當局立場與民衆立場之別。站在當局立場上，所謂的愛國，大多是打腫臉充胖子、做表面文章、譁衆取寵和欺世盜名的招數。因爲，他們很少爲人民着想，甚至還經常以愛國爲幌子，侵害普通民衆的利益。

必須說到的是，大凡容易變臉的人，心理素質都很過硬。當英雄、做狗熊，全憑自身需要，不會有過多的精神負累。而在其變臉的過程中，受傷害最大的還是善良的民衆，是真正愛國而又崇拜英雄的民衆。

民衆還沉浸在往日的情緒中，而我們的「英雄」卻已完成了他們的「華麗轉身」，與我們漸行漸遠……

啊——呸——！

轉自《博客中國》 有更動

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