根據官方的數字顯示，中國社會的羣體抗爭事件每年都在大幅上升。2004年爲7萬4000多起，2008年躍升到了12萬起，這2年仍呈上升趨勢。從表面上看，近日的長沙萬民民衆與官方的衝突只是發生在中國的衆多民衆維權事件中的普通的一個，其共同點都是：民衆在基本生活和生存權受到官方侵害後，試圖利用合理的法律手段解決比如上訪等，卻遭到當局的武力鎮壓暴力對待，民衆無奈絕望中自發的抗暴行爲。在這些自發的維權抗暴事件中的民衆，沒有明確的政治目的和主張，只是一種生命受到威脅時自保和忍無可忍時的本能反應。

長沙警民衝突與一般羣體事件還有不同之處。一是此案涉及到中國日益嚴重惡化的生態環境問題。中共當局幾十年來爲追求經濟指標犧牲自然生態環境的惡果正在顯露，這結果直接危及民衆的生命安全。近些年來「癌症村」這一詞頻繁在媒體上出現。據資料顯示，中國癌症村的數量應該超過247個，涵蓋中國大陸的27個省份。癌症村的產生大都是化工廠、造紙廠 等企業對農業和生活水源造成污染而造成的。世界銀行2007年研究報告顯示，中國每年有大約46萬人因暴露在空氣和水污染環境下而過早地死亡。

二是湘地和湘人的歷史。湖南人傑地靈，有着久遠的歷史和文化底蘊，歷史上英雄名人輩出。遠的不說，曾國藩的湘軍馳名中外，爲清廷剿滅拳匪立下大功。同時，湘地民風彪悍，湘民暴動很容易讓人聯想到上個世紀20年代的湖南農民暴動，只是當時那場對中國歷史影響重大的「農民暴動和起義」，和如今的長沙「暴動」大不相同。

從如今逐漸解封還原的歷史資料可以知道，毛澤東當時領導的農民運動只不過是「痞子運動」，鼓動農村中的流氓痞子無產者打砸燒搶殺地主富農鄉紳，開始摧毀破壞了維持中國上千年農村穩定的宗族和鄉紳爲中心的制度和狀態，爲幾十年後對中國民族傳統文化和倫理道德秩序的迫害打下了基礎。

而如今的湘民「造反」的實質則是，農民失去了傳統道德秩序、失去了土地、在他們連健康和生命都要失去的時候，他們做出了本能的最後的反抗。

湘民暴動，或許是不久的將來中國社會出現巨大變局的一個信號。古今中外的歷史證明，不是民衆的「暴動」推翻了暴政，而是極權暴政的無道和殘忍自己打倒了自己，可以肯定的是，在中國歷史上最血腥殘酷的暴政消亡後，中國農村及整個中國社會的倫理道德秩序將重新恢復建立。