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天下奇譚(202)《西廂記》作者咬舌而死 點評大家金聖嘆斷子絕孫
 
劉曉
 
2025年3月30日發表
 
【人民報消息】在當今社會,不僅各種動搖人心性的言情、淫穢書籍泛濫,而且無處不在的網路空間更是濁浪滔天,充斥著色情和毒品,這所有一切都在進一步敗壞著人的道德和心性。然而,那些借此牟利的世人,是否明白自己已是罪業滿身了呢?今天我們說說幾乎家喻戶曉的《西廂記》的創作者和點評者的命運。 《西廂記》是元代劇作家王實甫創作的虛構雜劇,全名是《崔鶯鶯待月西廂記》,說的是書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,不顧禮教、家人等的阻撓,而最終結合的故事。在中共眼中,這是一部「反封建禮教」的雜劇,「描寫了情與欲的不可遏制與正當合理」,表達了「願天下有情人終成眷屬」的愛情觀等。 然而,人的姻緣都是上天安排的,傳統文化中婚姻都是通過媒妁之言建立的,按照緣分,天定婚姻成為夫妻,遵循的是天意,恪守的是「恩」。「恩」約束著雙方,不做忘恩負義之事,至於愛、情都是在「恩」的基礎上產生的一種正當的情義。 但在宣揚「男女平等」、「女人能頂半邊天」的現代社會中,男女在工作、學習等各種交往中,把持不好的話就容易陷入「情」中,所以婚姻觀就變異成「自由戀愛」、「先戀愛後結婚」、「試婚」、「一夜情」、「辦公室愛情」、「包養情人」等等骯髒亂象,並且有了所謂的擁有愛情基礎才談婚論嫁,有了外遇就以「夫妻感情破裂」為依據離婚,沒有了家庭的規範、責任、本分,完全違反天定的姻緣。這種為了「情」的不管不顧,為的是滿足自己的私欲,進而使人類的婚姻觀走到了極其敗壞的程度。 而那些以斐然的文採描繪人的情欲,以及為了情欲可以不顧一切的文學作品,無疑推波助瀾,對世人有著非常大的毒害,而這些作者、無論是古代還是現當代的,都會遭到天譴。如明清文人認為《金瓶梅》、《西廂記》、《水滸傳》這些書都是誨淫誨盜之書,不僅這些書的作者沒有好下場,就連印刷傳播的人也會死於非命。 清朝文人汪福臣就表示,寫《水滸傳》的施耐庵,因為把邪淫偷盜之事描寫的栩栩如生,很多愚民將它當做反抗朝廷的教材,因此施耐庵子孫三代都是啞巴。 還有明末清初的文人金聖嘆不引以為戒,反而點評《水滸傳》、《西廂記》等書並進行刻印,後來因犯了死罪被砍頭,沒有留下子孫後代。汪福臣認為《西廂記》以極其靈巧的文筆,引誘文人才俊犯錯,是一本教人如何淫穢的書,本應該毀掉,而不是廣泛傳播。 汪福臣還說,《西廂記》的作者其實是兩個人,第一個人寫到「碧雲天,黃葉地,西風緊,北雁南飛」時,突然牙齒咬斷舌頭,噴血而死。後半部是另外一個人續寫的。 事實上,歷史上的崔鶯鶯出身名門,並無任何曖昧不明之事。續寫的第二個人,因為追求崔鶯鶯而不得,所以將女主角的名字改為崔鶯鶯,以此誣陷她的清白之身,至今讓崔鶯鶯抱恨於九泉之下。這個說法來自關帝聖君通過乩筆所作的開示,不可不信也。 另外,記錄汪福臣所言的文人梁恭辰說,乾隆五十四年(1789)己酉科會試,詩題是「草色遙看近卻無」。他的同鄉中有一名舉人,試卷本已被選中,只是因為詩中有一句「一鞭殘照裡」,主考官認為是引用的《西廂記》中的話,因此不予錄取。其實這名舉人並不記得這是《西廂記》中的話,但他平日裡以風流自居,說話的口吻暗中與之契合。僅僅是契合就為其所累,更何況那些沉迷於此書的人呢? 最近這幾年,大陸一些網路言情作家、一些網站創始人離世,年齡不過三四十歲,是否也是與此有關呢? 文章轉自乾淨世界《天地人》文化頻道△
 
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