緊跟江澤民的暴吏沙祖康

當大紀元記者在投票結束後採訪中國駐聯合國首席代表沙祖康時問：「代表先生，你說中國目前是人權狀況最好的時期，爲甚麼法輪功學員被關在精神病院注射傷害神經的藥物？」沙祖康回答：「他們活該。」隨即中國代表團成員叫來聯合國保安人員，說記者騷擾大使。

十五年前，國際記者採訪江澤民，詢問中共將參與六四女大學生投入監獄被強姦的情況時，江澤民當時的回答也是「活該」。

十五年前的「活該」與十五年後的」活該」終於連成一體，形成具有內在一致性的」活該」。兩個「活該」可謂是上行下效、無恥之尤，可以稱之爲流氓政府的「活該」。枉顧人的生命、極端渺視人的生命價值，並以巍巍的共產皇權肆無忌憚地迫害人權，無所不用其極地濫施酷刑，如此等等的罪惡，不但是流氓政府用以維護極權專制的表現，而且是作爲犯罪集團的中共長期從事著的行徑。

在這次聯合國人權大會上，中國政府派出了大量的所謂「非政府組織成員」遊說聯合國各成員國，用金錢外交的手段迫使不少貧窮而又缺乏民主機制的國家就範，使出渾身解數，打腫臉充胖子，編造謊言，喬裝打扮，從而使聯合國人權會議的公正性再次受到國際媒體的廣泛置疑。儘管中國代表團的」擱置提案」已獲通過，但對中共人權的譴責仍然是國際社會捍衛民主自由的一次力量展現。從中共不惜一切代價阻止譴責議案的所作所爲來看，以美國爲代表的國際正義力量已然表達自己的基本立場。正如法輪功發言人張而平所說：儘管美國譴責中國的提案被擱置，但是國際社會關心人權的政府組織，法輪功組織，和其他受迫害的團體卻得到了道義上的勝利。因爲大家清楚地看到「擱置提案」是中國政府的遮羞布，用來掩蓋他們對法輪功，地下教會，持不同政見者等團體的人權侵犯。更重要的是越來越多的人通過各種中國侵犯人權的事實了解了真實情況，並對此表示了極大的同情和關注。只要中國一天不停止對法輪功的迫害，我們就不會結束對他們惡行的曝光。

由此可見，人心正義、良知與勇氣越來越成爲人們譴責中共人權惡行的不可抗拒的偉大力量。對於中共人權的譴責，決不會因爲幾次擱置提案而受到根本的影響。包括中國人民的在內的世界各國人民將會抓住一切時機，針鋒相對地譴責中共人權惡行。只要中共迫害人權的根本制度不改，譴責中共就應該成爲每一個有識之士的別無選擇的正確選擇。決不能讓中共迫害人權的陰謀得逞。

對於中共的人權惡行，必須加以堅決反對。不反對中共對人權的迫害，無異於跟中共的罪惡同流合污，無異與中共的非人權、反人權的非法存在狼狽爲奸。很多迫害人權的國家，如蘇丹、古巴、剛果、津巴布韋等極權專制的國家之所以贊同中共的擱置議案，之所以竭力反對美國對中國人權的譴責議案，是因爲這些貧困落後的小國與中共一樣，都是臭名昭著的大搞殘民以逞且草菅人命的一路貨色。這些毫無人道的流氓政權惺惺相惜、勾打連環，實屬一丘之貉也！

流氓政權的表現，實在令人不敢恭維。在聯合國召開人權會議期間，爲防止譴責中共人權的提案獲得通過，中共派出假冒的非政府組織活躍於日內瓦，竟使中共官員王渝生的身份得以曝光。中國政府於二零零四年三月三十日針對美國提出的，發表了自我辯解的，極盡狡辯之能事。除了塗脂抹粉，還是塗脂抹粉;除了謊言欺騙，還是欺騙謊言。其目的就是要把中共迫害人權的無恥勾當都給全面地掩飾起來，一字不提。流氓政權應該回答下例相關問題，並按照中共自己制定的」國家尊重並保護人權」的憲法條款進行嚴格要求。

一、 爲甚麼中國農民沒有維護自身權益的農民組織？正如四月十三日魏京生在日內瓦聯合國六十屆人權委員會議案表決大會上所說：在中國，由於生活所迫，許多農民到城市打工。農民工作超時，工資低廉，還常被拖欠，他們在要錢時，常遭到危險，時常有人被打傷，甚至被打死，城市常遣返農民工，這都是由於他們沒有自己組織工會的權利。

二、 中國爲甚麼沒有工人自己的獨立工會？中國工人下崗人數達幾千萬之衆，很多人淪落爲城市貧民，給中共賣命幾十年的老工人幾乎沒有生活保障。

三、 六四大屠殺爲甚麼過去了十五年，還仍然沒有得到公正合理的處理？更有甚者，爲甚麼在召開聯合國人權會議期間竟逮捕天安門母親？難道大屠殺是中共保障人權的英明果斷的屠夫措施？

四、 爲甚麼官商勾結，隨意拆遷民居而不給予應有的補償，致使很多拆遷居民不得不走上訪之路？有關問題甚麼時候能夠得到切實解決？

五、 爲甚麼遭到關押的作家們至今仍然陷於中共焚書坑儒的現代文字獄中而不能獲得應有的自由？爲甚麼那麼多的思想犯、良心犯不能隨心所欲地發表在一個文明社會里所可能或必然發表的意見、建議？

六、 爲甚麼中國人民沒有選擇自己領導人的權利，而臺灣可以有，美國可以有，世界上發達的資本主義國家都可以有，而唯獨中國人卻不可以有？爲甚麼中國人民要求選擇領導人的訴求一經提出，就被指斥爲反黨反社會主義反人民反華勢力的大合唱，也就是犯有顛覆國家政權罪和煽動顛覆國家政權罪？難道說，中國人民就應活該倒霉地永遠在流氓的社會主義國家政權下像奴隸一樣地苟延殘喘嗎？

七、 爲甚麼漠視廣大港人的民主訴求而不惜一切代價地破壞中共自己制定的一國兩制的基本原則、基本方針？爲甚麼在二十三條立法流產之後還要強行釋法，從而禍亂香港，從而使香港爆發出遊行示威的抗議浪潮？應該立即信守」港人治港、高度自治」的承諾。應該恪守一國兩制的既定方針。應該尊重港人的普遍意願，儘早實行香港特首的普選以及立法會的普選，使香港真正成爲世界東方的一顆閃閃發亮的明珠。

八、 爲甚麼要用四百九十六顆導彈瞄準自己的同胞所居住的美麗寶島-----臺灣？文攻武嚇決不是文明力量的顯示，而恰恰暴露了極權專制的政府極其虛弱的本質。要維護臺海兩岸的和平局面，就必須首先撤出威脅兩岸和平的導彈，就必須更正以戰爭方式解決問題的流氓手段。

九、 爲甚麼中共對信奉真善忍的自由信仰者大肆鎮壓？鎮壓自由信仰者的活動可以說是江澤民一個人頤指氣使、肆意濫權的結果。江澤民認爲他自己是所謂第三代領導核心的中共黨魁，所以就可以隨心所欲地濫施淫威，說怎的就怎的，就滅誰就滅誰，說殺誰就殺誰，說流氓就要一不做、二不休地流氓到底，說無恥確實是無恥到了登峯造極。不但他自己無恥，而且還把整個中國共產黨都給帶壞了，而且把整個中國大陸都給搞得烏煙瘴氣。到處撒謊，小丑似地出盡洋相，充分暴露出他極端陰暗的醜陋面目。人家信仰的好好的，人家練氣功有利於強身健體，人家創造了一片真善忍的詳和之氣，但江澤民卻非得要上海小癟三似地挑動羣衆鬥羣衆，不惜一切代價地勞民傷財，勞民傷財地動用國家強制力，企圖用三個月的時間解決法輪功真善忍的問題。他發下毒誓，一定用假惡暴圍剿並取締包括自由信仰在內的中國人民追求民主自由的正義力量。江澤民一手製造的紅色暴政，可與希特勒納粹主義屠殺猶太人的業績相類比，可與斯大林在三十年代所搞的社會主義大清洗相類比。都是一幫流氓暴君所搞的苟政猛於虎的暴政。

須知，自由信仰是封殺不住的。這，註定了江澤民的企圖必然失敗。現在世界各國紛紛起訴江澤民羣體滅絕罪等罪惡，有力地證明了公道自在人心。自由信仰的人性力量是不容渺視、不可剝奪、不可戰勝的。信仰無罪，絞殺自由信仰是有罪的，是邪惡的，是必須加以取締的。

十、 爲甚麼中國人民沒有言論出版自由，沒有請願自由，沒有遊行示威自由？中共從來把人民表達自己意願的遊行示威當做大逆不道之舉，並以種種理由加以全面而徹底地取締，總之不允許中國人民隨心所欲地表達自己的意願，尤其不允許中國人民表達反對獨裁專制政府的意見。哪怕中共政府流氓到家了，也必須堅決擁護。不擁護中共流氓政府，它就把你打成反革命，不是投進監獄，就是予以槍殺。從一九五七年武漢學生反對毛澤東共產暴政的遊行示威，到一九八九年全民族偉大的民主運動，共產黨及其流氓政府所採取的一種手段就是一個毫無例外的「殺」字。遊行示威不可以。出版，就更沒有自由了;請願，也給毫無道理地予以取締。請問，甚麼時候中國人民能夠擁有這些基本人權？請中共做出明確的回答。中國人民沒有這些最基本的人權，那就只能別無選擇地推翻你這個自稱爲人民政府的流氓政府。到時候你就怨不得任何人了，你就只能埋怨毫不爭氣的你自己了。在世界各國人民都擁有基本權利的情況下，爲甚麼中國人民在偉光正的英明領導下卻毫無任何人之爲人的權利可言？

如上所述，中共半個多世紀以來對於中國人民人權的肆意迫害等種種惡行，業已引發了十三億中國人民的強烈不滿和嚴正抗議，同時使世界上熱愛民主自由的正義力量越來越清楚地了解到中國大陸發生著的黑暗無恥的共產暴政。流氓政府只有停止進一步扼殺人權，才能夠以改變自身形象的方式贏得世人的尊重，否則繼續迫害人權地流氓下去，其後果將會應驗中國的一句老話，叫做「搬起石頭砸自己的腳」。

二零零四年四月十九日

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