知己知彼，百戰不殆，要戰勝這旱魔，得先知道這旱魔是打哪兒來的。

【人民報消息】近來，中國發生百年一遇的大旱，雨水豐沛的西南竟然土地乾裂的極其可怕，孩子們要排隊去領取泥漿漿的渾水當飲用水，有的雲南小腳老人說，生活在水邊，一輩子沒見過這樣可怕的旱情。有的老人說，不捨得用水去洗臉，只沾沾水擦擦眼睛……

新華網專欄「特大旱情百年一遇」裏，迎面就是一幅圖片「衆志成城戰旱魔」，圖片左邊是一羣穿迷你軍服的士兵拿着空勺，右邊是乾裂的土地，中間是一位保養極好、笑的極開心的婦女拎着兩隻看不見水的桶。這張無憂無慮的胖胖笑臉不知爲何擺在「衆志成城戰旱魔」標題下，而且佔圖片的中心位置。

等待救濟水的孩子眼神裏透出憂鬱！

下面另一幅圖片是在乾裂土地的背景下，寫了幾個大字：「快救救我們乾渴的地球」。

「衆志成城戰旱魔」光喊不行，孫子兵法中說「知己知彼，百戰不殆」，要戰勝這旱魔，得先知道這旱魔是打哪兒來的，是怎麼來的，是因爲什麼來的，才能戰勝它。

其實這個問題並不難解決，向老祖宗請教就可以了。在中國古代，歷朝歷代都有史官專門記載當朝的大事，而且是真實記載。例如明史中有一個神奇小故事可以借鑑，說的是明初濟寧知府方克勤。

方克勤當濟寧知府，治理百姓，以道德教化爲根本，不追求名利。他曾經說：「官員追求嚴格治理百姓的名聲，一定要立下官威，要立下官威百姓一定遭殃，我不忍心這樣做。」他設立了幾百所鄉村學校，修葺了孔子廟，興起了教化。他生活簡樸，身上一件布袍十年不換。

當時戰亂剛剛平定，朱元璋爲了鼓勵墾荒，規定田地開荒三年後才徵稅。但下面的奸吏 往往不到三年就開始徵收重稅，藉此中飽私囊。百姓因此認爲皇帝政策不可信，不但不開荒了，由於不堪稅負，還把新開墾的田地拋棄，讓田地從新荒蕪。方克勤就和百姓立約按時徵稅，並將田地按肥沃程度分成九等，不同等級徵收不同額度的稅收。這樣奸吏無法舞弊，百姓墾荒的積極性大大提高。

一年盛夏農忙時節，守將卻督促民夫築城。方克勤說：「百姓種地還來不及，怎麼還能讓百姓受困於挖土挑石的勞役呢？」就向中書省請求，使築城工程得以停下來。當時濟寧久旱無雨，方克勤罷除百姓勞役後當即大雨傾盆。

濟寧人歌頌方克勤說：「誰罷除了我們的勞役？是方知府出的力。誰救活了我們的莊稼？是方知府求的雨。方知府請不要離去，您是我們百姓的父母。」

永嘉侯朱亮祖曾經率水師往赴北平，正值運河水枯，朱亮祖就徵發五千民夫疏浚運河。方克勤愛民心切卻不能阻止，只好哭着向蒼天祈禱。

結果，忽然天降大雨，河水深達數尺，運河不需疏浚，軍船得以順利通過。被百姓稱爲「神蹟」。

方克勤爲官三年，濟寧戶口增加幾倍，百姓富饒豐足。朱元璋爲此特地在朝廷賜宴表彰他的德行功績。

諸如此類的歷史故事在史書中可以找到很多，又如貪官管理的縣裏蝗蟲成災，而旁邊縣太爺是個清官，蝗蟲過而不入，成爲歷史奇聞。在五千年神傳文化中，歷朝歷代都有如此愛民好官，也都出現過無數神蹟。

快救救我們乾渴的地球！衆志成城戰旱魔！怎麼救、怎麼戰？

從這些神奇史實中，我們已經找到了解決乾旱的辦法：旱魔是紅魔招來的，紅魔執政，旱魔不可能除掉。要想除掉旱魔，必須改朝換代。△

（人民報首發）