2011年8月11日，貴州省黔西縣因城管暴力執法引發萬民暴動。
圖爲警車被掀翻燒燬。

就舉較近期的兩個例子。5月13日香港大公報記者報導稱，湖南衡陽市衡東縣交警11日截停一名接載小孩上學的摩托車司機，因罰款而起口角。突然間，圍上來數名交警將司機打倒在地。交警的暴虐行徑激起民憤，現場情緒憤怒的羣衆見狀後，即圍觀上來，並推翻了現場兩輛警車。6月12日香港東方日報說，踏入6月，內地羣體事件驟增。繼廣東潮州、浙江紹興、湖北利川后，廣州增城新塘鎮也爆發大騷亂，傳導致兩人死亡、逾十人傷……逾千人追打治安員、砸爛焚燬停在路邊的警車以表不滿，並打砸派出所。警方發射催淚彈驅散人羣，並拘捕25人。當地民衆直言從未經歷如此場面，恍若戰亂。

這類事件在各地此伏彼起，而幾乎每一場事件都有現場人士以第一時間發送消息到網上，有的圖文並茂，有的爲求快速甚至只有照片，而此時一張民衆推翻或焚燒警車的畫面是最傳神，也最具震撼力的。

警車，從來是公安的一種象徵，某程度上是國家機器鎮壓力量的化身，它曾是那樣的強橫而不可侵犯。而今，在憤怒民衆的聯手合作下，它像玩具似的被推翻，還來個底朝天，甚而着火焚燬，實可謂庶民對國家暴力機器的反抗和勝利。中共治下的民衆能走到這一步，何其不易！

自毛共執政以來，有的是「在上者」對老百姓的鎮壓和欺騙，在它「槍桿子」和「筆桿子」的交相操弄下，民衆一步步地弱化了反抗和辨別的能力。共產黨進城還不到十年，就人爲弄出一個餓死幾千萬人的大饑荒，出現「餓殍遍野，人相爲食」的曠世慘景。更悲慘的是，在這個陳勝吳廣的故鄉，就再也出不了哪怕是爲不被餓死而揭竿而起、聚集求生抗暴的人物，而是如記載當年情景的作品所說，「千百萬饑民處於絕望無援的境地，坐以待斃。」

在我們看到的文字記載中，許多災民竟餓死在自己種收而又存放官府倉庫的糧堆旁邊的！在此，人的求生本能都麻木了！這是何等慘烈的場面，這是比大饑荒本身更可怕的悲劇！而我們距離這一歷史定格，只有不到兩代人的間隔。

毛死之後，塗在偶像臉上的油彩逐漸剝落，共產黨統治的殘酷虛僞實質也一一暴露。民衆對他們的態度則從信任盲從到懷疑牴觸再到識穿反抗。尤其近年互聯網普及，更發展到推特微博，共產黨再也無法封鎖壟斷信息，要想裝神弄鬼更是難乎其難。而身負國家機器心想攫取私利的各級官員幹部，當然也明了這點，於是千方百計地要趕在任期內加緊搜刮民脂民膏，如此一來，民怨怎麼能不越積越深？在這樣的形勢下，中國老百姓在羣情急憤下，把矛頭直指暴力統治的象徵──公安警車而一舉推翻它，可謂順理成章。只有在一次次的羣體反抗後，中國的政治生態才會發生質變，才會走上人類社會普世的發展大道。

由此而言，從只得餓死糧倉旁到懂得推翻警車，是何等的意義重大，值得大書特書。