跪坐是華夏古人的傳統坐姿，正確的跪坐姿勢優雅，體現中華文明端莊和謙恭的儀態。

【人民報消息】跪坐（正坐）是古人的傳統坐姿，正確的跪坐姿勢優雅，體現中華文明端莊和謙恭的儀態。歷史上先秦漢唐的人們身穿寬大飄逸的服裝跪坐於地，有一種大氣的美韻。從”促膝談心”和”舉案齊眉”等成語也可看出古人的文化。跪坐不僅體現出一種修養和風韻，從養生角度看，對人體健康也大有益處。 跪坐是一種對對方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢就是席地而坐，臀部放於腳踝，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，端莊大氣，目不斜視。有時爲了表達說話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長跪，也叫起。樂羊子妻勸丈夫拾金不昧時，就用這個姿勢說話。 古代行武之人是在左側佩劍的，所以坐下來前，成單腿跪姿態；隨後再彎曲右腿，膝蓋距離一拳寬度；站起來時，先起右腿，再起左腿。文人的坐法是先彎腰，成鞠躬姿態，身體重心降低，隨後雙膝着地。坐後和女子一樣，是雙膝蓋併攏，雙手平壓在前面。平日起居可以用前一種，但是祭祀、跪拜必須用後一種。 始有禮儀之正 方可有心氣之正 中國古代是禮儀之邦，”坐”也不能例外。內在禮儀就是外在禮儀的更深層體現。古人凡事講”正”，講中和之氣。”故始有禮儀之正，方可有心氣之正也”。當人們端坐着，也是對自身內在禮儀的一種修養。 在古代，”君視臣以禮，臣事君以忠”，君臣之間很講究禮儀。當臣下禮拜君王的時候，君王嚴肅恭謹的正坐，是一種最恰當的表達，端莊嚴肅，表現中華古人處世嚴謹。若不跪坐，則是對大臣的不敬。 《史記》卷七十九”範睢蔡澤列傳”載：秦王跽而請曰：”先生何以幸教寡人？”範睢曰：”唯唯。”有閒，秦王復跽而請曰：”先生何以幸教寡人？”範睢曰：”唯唯。”若是者三。秦王跽曰：”先生卒不幸教寡人邪？”《史記索隱》關於”跽”的解釋是：音其紀反。跽者，長跪，兩膝枝地，即跪坐。 可見，在這裏，秦王跽而請，範睢拜，秦王亦拜，雙方都以禮相待，非常儒雅。唐代畫家閆立本所畫的唐太宗接見西域使團的畫中，也是如此。跪坐是一種恭謹虔誠的方式。 跪坐講究心性內涵 在古代，兩個人是跪坐在地上的席子上，對坐談話，談得興起不知不覺越來越近，膝蓋都碰到了，就叫促膝談心。有時席子比較大，可以坐幾個人，而割席就是絕交的意思。 古書中對於標準有禮的坐姿有一些記述，如西漢時士大夫宋忠、賈誼有一次聽卜者講解卜筮，由於這位學識淵博的卜者侃侃而談，順理成章，二人不由得肅然起敬，於是”獵纓正襟危坐”，即整理冠帶，正一正衣襟，危坐，就是挺直腰板，端正的坐好，以表示對這位學者的尊敬。 古時君子士大夫十分重視自身道德禮儀的修養，所以即使平時閒暇之餘，也要做到約束自己的言行，如東晉的陶侃便是”職事之暇，終日斂膝危坐。” 先秦時期，不會坐或是亂坐都屬不懂禮儀的行爲。孔子的老朋友原壤就曾因亂坐而被孔子斥責。一次，原壤張開兩腿，坐等孔子，被孔子批評，並用手杖輕敲其小腿，即”原壤夷俟”一說。 跪坐講究的是心性內涵，以及通過坐姿達到一種修身養性，提升自身氣質，內外調合，和氣護身，尋求的是一種內心與身體的協調統一，擁有中華傳統文化內涵和獨特氣質。而正坐的文化內涵也體現出古人對待天地的態度。跪坐於地，表達了對天地的敬畏。 跪坐漸失 改變中國人的精神氣質 唐之後胡風盛行，才漸漸改爲高坐，也就是”胡坐”。就是垂足而坐。宋之後跪坐被逐漸取代，中國人一直到清朝還是有跪坐，這種坐姿並沒有徹底消失。跪坐在古代被流傳到日本，並被保留至今。 從”跪坐”到”椅坐”，”立體”起居改變了中國人的心理和精神氣質。古人跪坐在席上，雙膝相依四目相對，身體距離與心理距離都離得很近，很容易坦誠相待相互交心。 現在兩個人面對面坐在椅子上再”促膝”在一起，會覺得彆扭，旁人看來也覺得不倫不類。人與人原來誠摯地正面相對，變成了坐在椅子上側身相顧，或是隔着桌子拉開了距離，坦誠、信任的品格從此漸失。 跪坐有益養生 跪坐不僅體現出修養，也是一種利大於弊的坐姿，是一種鍛練，對身體存在諸多好處。習慣跪坐能減少駝背的發生，膝骨性關節炎的發病率也比較低。 中醫上說，膝蓋是筋之府，也就是說，膝蓋是筋藏身的房子，是筋的匯聚點。《黃帝內經》又說”肝主筋”，”肝開竅於目”，所以，跪膝法還具有養肝護目的效果。 跪坐可以刺激人體的胃經脾經以及肝經，保持其通暢。這幾條經絡對人體健康至關重要。即便是身體虛弱的成年人，脾胃不好，以及肝火太旺，都可以通過跪坐來逐漸恢復健康。 跪坐可以刺激到小腿胃經，使血液充盈到足三里這個穴位。足三里堪稱人體第一要穴。刺激這個穴位可以達到養生的效果。很多人足三里這個穴位並不敏感，這就是中醫上所說的”血不下行”造成的。這個情況可以通過跪坐來解決。 跪膝法 還有一種養生方法叫跪膝法，兩腿跪在比較厚實、柔軟的物體上，像沙發、床墊之類的東西上，然後用膝蓋走路。膝蓋下面內側和外側各有一處凹陷，外側的凹陷就是犢鼻穴。它是胃經上的穴位，此處氣血旺盛，是強壯身體的穴位。 跪膝法正是因爲打通膝蓋上的犢鼻穴，使體內的氣血下行，運輸到膝蓋處，膝蓋上的新鮮血液多了，自然就可以潤滑”生鏽”了的膝關節，減少膝關節的磨損。 中醫常說”通則不痛，痛則不通”，而跪膝法打通氣血，就好像給膝蓋上了潤滑油，不但行動方便了，疼痛也就減輕了。△