孔子晚年，曾感叹道：“我曾经以言取人，看错了宰予；曾经以貌取人，看错了子羽。”

【人民报消息】常言道：“人非圣贤，孰能无过？”历代天子士人所敬重的孔子，晚年时曾对两件事感到懊悔。 在孔门弟子中，有两个人曾让孔子颇为困扰。一个是宰予，敢和孔子顶撞，以言语冒犯他。一个是澹台灭明，看起来容貌丑陋凶恶，好像资质也很浅薄。 服丧之争 引孔子忧心 宰予，姬姓，宰氏，单名予，字子我，是鲁国人。宰予初入孔门，孔子很喜爱他。因他口齿伶俐，能言善辩，看起来资质很高，是个可造之才，所以孔子对他抱有很大期望。但在实际教学中，宰予的表现渐渐引起孔子反思。 有一天，孔子讲起服丧之礼。宰予问：“服丧要三年，时间真是太久了！君子在三年的丧期中不习礼，礼仪必然败坏；三年不奏乐，音乐就会荒废。而且旧年的谷子吃完了，新谷已经登场；春夏秋冬四季攒取火种的木头已挨次换过。凡物年周已尽，所以守丧一年也就可以终止了。” 孔子一听他说服丧仅仅一年，于是说：“（只服丧一年）你就开始吃新鲜的稻米，穿起华丽的衣服，这样做你心安吗？”宰予说：“我心安啊！” “你心安，那你就那样去做吧。君子守丧时，向来是吃饭不觉得香甜，听乐曲也不觉得快乐，住在家里也不觉得舒服，所以才不那么做。如今既然你觉得心安，你就那样做吧！”孔子无奈地说道。 当宰予出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊！小孩生下来，直到三岁才能离开父母的怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰予对他的父母就没有三年的爱吗？”孔子实在不理解这个弟子。 宰予昼寝 遭夫子痛骂 还有一次，宰予大白天睡懒觉，孔子长叹一声，说：“唉，腐烂的木头不可雕刻，用粪土堆起的墙也不堪涂抹！对于宰予这样的人，我还有什么好责备的呢？” 古时，人们敬天顺道，就连作息时间，也认为应当日出而作，日落而息。白天的大好时光，应该用来好好进修学业，不应该懒惰。所以当孔子看到宰予白天睡大觉，气愤到用“朽木、粪土”之类的话训斥他。 这件事也令孔子反思一番，他说：“起初我看一个人，听了他说的话，就相信他的行为；现在我看一个人，听了他说的话，还要再观察他的行为。”孔子坦承，以前以言取人，当看到宰予的表现后，他就改变了想法。 尽管如此，单论言语上的成就，孔门弟子中要属宰予和子贡最为卓越。《孟子．公孙丑上》也承认：“宰我（予）、子贡善为说辞”。孔子曾说“受业身通者七十有七人”，他的弟子们全都是异能之士。 子羽之父心怀忠心 赢得大夫信赖 另一个弟子澹台灭明，是鲁国武城人（武城在今山东费县西南），曾经不被孔子看好。澹台是复姓，名灭明，字子羽。《史记．仲尼弟子列传》说，子羽“少孔子三十九岁。”（一说小四十九岁《孔子家语．七十二弟子解》） 子羽的父亲与吴国大夫王犯关系很密切。鲁哀公八年（公元前487年），吴国兴兵讨伐鲁国。吴国大军兵临城下，鲁人担心子羽之父会与吴人暗中勾结，里应外合灭掉鲁国。 当时，鲁国的一位大夫子服景伯说：“吴师来，斯（指子羽父亲）与之战，何患焉？且召之而至，又何求焉？”吴国军队来了，就跟他作战，有什么好怕的？并且召他就来，又有什么可要求的呢。在鲁国面临危难的关键时刻，子羽之父深明大义，忠于鲁国，受到大夫的信赖。 子羽“行不由径” 孔子的弟子中，子游是唯一的南方人，他担任武城宰时，子羽在他手下当差，做过一个小官。子游觉得子羽为人正派，做事规规矩矩，很守本分，从来不耍弄手段，不做投机取巧的劣事。因此当孔子问他：“你在那里做官，有没有发现什么人才？”子游就向孔子推荐子羽。 子游推荐子羽时，说过一句话“行不由径”。“径”指小路，他欣赏子羽行事坦荡，平时走路也只走大道，从来不抄小路。子羽做人也是如此，坦率正直，从不耍小聪明，贪占他人的便宜。子羽虽在子游手下当差，如果不是因为公务，他绝不会擅自跑到子游房间，也不会仗着上级长官的权势去欺压他人。子羽有他父亲的美德，忠于所负之事，为人公正无私。 子羽初入孔门，孔子看到他相貌丑陋凶恶，以为他资质平庸，没有什么才能，所以很失望。子羽拜其为师，跟随孔子学习。子羽到南方吴楚等地教授礼乐，当时跟随他的弟子就高达三百人，受到各诸侯国的尊敬，而他本人行事公正无私，在鲁国担任大夫。 所以，孔子晚年听说子羽的消息，感叹道：“我曾经以言取人，看错了宰予；曾经以貌取人，看错了子羽。” （参考数据：《韩非子》、《论语》、《史记》、《春秋左氏传》、《孔子家语》）△ （有删减）