盛唐竟是骗局？中共网路热潮背后的极权焦虑

【人民报消息】（人民报记者丽君编译报导）根据《美国有线电视新闻网》（CNN）记者Sylvie Zhuang于2026年8月20日的深度报导，中国网路空间近来冒出一股令人匪夷所思的历史阴谋论：一小群声量极高的网民公开宣称，中国历史上最著名的王朝之一——唐朝根本不曾存在，近300年的唐代历史竟是一场后人虚构出来的“骗局”。这套缺乏史学与考古依据的荒诞说法，近数月却在中共国社群平台快速发酵，“唐朝不存在”相关话题在微博已累积数千万次浏览，甚至有人致电古都西安的旅游部门，要求关闭唐代历史景点。唐朝（西元618年至907年）以辽阔疆域、繁盛的国际贸易及高度发展的文学艺术著称，其存在更有大量文献、考古遗址及中国境外史料相互印证。中国学童自幼熟读唐诗，以盛唐宫廷为背景的古装剧更长年充斥官方电视台。然而，一个在正常史学讨论中几乎不存在争议的基本史实，如今竟演变成席卷网路的阴谋论，并迅速惊动中共国官媒。真正耐人寻味的，已不只是“唐朝是否存在”这场荒谬闹剧，而是它意外碰触了中共最敏感的政治神经之一——谁有权定义历史。当中共长期将挑战官方历史叙事的言论扣上“历史虚无主义”之名，这场看似无厘头的网路狂潮，也意外照出了中共对历史话语权的高度戒备。对中共而言，历史从来不只是过去，而是必须牢牢掌控的政治资产；谁能定义历史，谁就能塑造政权的正当性。 从伪科学到极端汉民族主义的蔓延 这场历史阴谋论的源头，可追溯至今年4月底至5月初一名网名“乔宇”（Qiao Yu）的中国历史自媒体博主。他在影片中搬用早已遭学界否定的“虚构时间假说”，再拼凑天文、历法等资料，煞有介事地试图“证明”唐朝只是后人虚构的神话，甚至宣称两宋实际延续长达800年，隋唐、五代十国乃至元朝都是后世伪造的历史。这套几乎毫无史学根据的说法，却在社群平台迅速蔓延；微博“唐朝不存在”相关话题累积数千万次浏览，足见荒谬并没有阻止阴谋论获得流量。至于一度盛传“民众致电陕西文旅部门要求拆除唐代古迹”，陕西省文旅厅其后已公开否认，反而显示这场风波本身也成了谣言再制造的温床。更值得注意的是，这场阴谋论还与中共国网路上的极端汉民族主义相互交织。唐朝皇室的族群背景长期被部分血统至上的民族主义者拿来质疑，而乔宇的核心论述之一，正是把由汉人建立的宋朝年代大幅提前，以此“抹去”唐朝的存在。哈佛大学中国研究教授柯伟林（William Kirby）对CNN直言，这种说法“基本上是疯了”，并强调唐朝的存在是无可否认的历史事实；更重要的是，唐朝不仅是中国王朝，也是一个与中亚、北方草原民族及丝路世界高度交融的多元帝国。当血统纯化的民族想像开始凌驾文献、考古与跨国史料，一场看似荒唐的“唐朝不存在论”，折射出的已不只是网路反智，更是狭隘民族主义如何利用阴谋论重新裁剪历史。 中共重砲痛批“历史虚无主义”：谁有权定义历史？ 随著“唐朝不存在”的谬论持续发酵，中共庞大且受到严格控制的官媒机器迅速介入。《南京日报》报导，不少家长反映这场网路风波已让孩子对课本中的历史事实产生困惑；上海市政府旗下媒体《澎湃新闻》随后更将矛头指向“历史虚无主义”，强调唯有让理性审视成为公共生活的基础，才能铲除其滋生土壤。到了8月中旬，这场网路闹剧甚至惊动中共最具代表性的喉舌《人民日报》。《人民日报》不仅将“唐朝不存在”定调为“荒谬”，更警告，一旦青年开始怀疑民族历史，“文化自信”便会失去根基，“中国式现代化”也将失去深厚的历史纵深。与此同时，乔宇的社群帐号已遭封禁，相关影片全部下架；在中共国社群平台搜寻质疑唐朝是否存在的内容，映入眼帘的也已主要是批判这类论调的资讯。真正值得注意的，是中共口中的“历史虚无主义”。它并非一项正式法律罪名，而是中共长期使用的政治术语，用来批判挑战、质疑或偏离官方历史叙事的研究与言论。中共直到1949年才在国共内战后建立政权，却刻意将自身的政治统治嵌入数千年中华文明的历史长河，试图把一个20世纪建立的列宁式政党政权，塑造成中华文明延续至今的政治承继者。习近平更进一步强调，只有立足“五千多年中华文明史”，才能理解所谓“中国道路的历史必然”，并透过“第二个结合”，将源自西方的马克思主义与中华传统文化重新捆绑。换言之，中共对历史解释权的高度敏感并非偶然：一旦成功把“中华文明的延续”与“中共统治的延续”相互连结，悠久文明本身便能被转化为今日政权正当性的历史资源。也因此，谁有权定义中国的过去，从来不只是学术问题，而直接牵动中共如何解释自己的现在，乃至证成其继续统治中国的正当性。习近平掌权以来，这种将历史服务于政权叙事的做法更加突出。2023年，他特意选在唐代古都西安举行“中国—中亚峰会”，接待中亚五国领导人；欢迎仪式中，大批演员身著唐代服饰，以盛唐、丝路与万邦交流的历史意象，映照今日中国重返中亚的政治雄心。这场精心设计的历史展演，也凸显盛唐在习近平“文化自信”与大国叙事中的象征价值。当中共一方面将数千年中华文明包装成今日政权正当性的历史根基，另一方面又借用盛唐荣光投射当代中共国的国家形象，“唐朝不存在”便不再只是一场荒唐的网路阴谋论，而是意外撞上了中共最不愿松手的政治资产——对中国历史的定义权。 借古讽今：经济困境下的青年逆反与权威失信 然而，一个明显违背史实的荒谬论调，为何能在中共国网路引发如此巨大的回响？历史学者与社会观察人士指出，这场风波背后值得关注的，或许不是有多少人真的相信“唐朝不存在”，而是中共长久以来“借古讽今”的政治传统，以及在高压治理、经济放缓与青年就业困境下，部分年轻人对官方权威日益滋长的不信任与逆反心理。哈佛大学甘迺迪政府学院现代中国史学者米德（Rana Mitter）指出，在中国历史上，人们经常透过重新解读过去，以富有创意的方式评论甚至影射当下政治。即使唐朝距今已逾千年，任何试图解构其历史地位的言论，仍可能触碰中共高度敏感的政治神经。尤其在习近平统治下，中共更强调历史与文化的连续性，并将“统一”与一个不可分割的中国，置于官方历史叙事的核心。一名居住在北京、24岁的青年Callum接受CNN采访时，则从另一个角度解读这场荒谬热潮。他指出，在中共国经济放缓、青年就业压力沉重，以及社会竞争日益激烈的背景下，挑战唐朝这种几乎无可争议的历史事实，某种程度上也成了部分网民挑衅既有权威、宣泄不满的方式。 “这是人们攻击既定权威的一种方式，”Callum表示。这种心态近似于宣称：那些专家与官方机构并不值得相信，他们一直在欺骗大众，而自己才是揭穿“真相”的人。换言之，“唐朝不存在”真正吸引部分网民的，或许并不是它有多少史学可信度，而是它提供了一种颠覆权威的快感。这也构成整场风波最具讽刺意味的一面：当中共不断以“文化自信”与宏大历史叙事巩固政治权威，一部分年轻人却反过来以解构历史、嘲弄专家甚至否定常识的方式挑战权威。当一个社会对权威的信任开始松动，阴谋论便可能不只是无知的产物，更可能成为不满、逆反与政治疏离的出口。 筑墙封杀：删得掉阴谋论，删不掉信任危机 到了8月中旬，中共熟悉的舆论管控机器迅速启动。始作俑者“乔宇”的社群帐号遭到封禁，相关影片也被下架；如今在中共国社群平台搜寻质疑唐朝是否存在的内容，呈现的已主要是官媒与专家驳斥这套阴谋论的文章。《人民日报》也亲自下场定调，强调中华文明绵延五千多年，盛唐气象正是其中璀璨的历史篇章。短短数月，一场原本荒诞不经的网路阴谋论，最终从民间猎奇话题演变成官媒集体出动、平台直接封杀的政治敏感事件。然而，中共可以封掉一个帐号、删除一批影片，却删不掉这场风波暴露出的体制信任裂痕。真正值得追问的不是“唐朝究竟存不存在”——答案早已毫无悬念——而是为什么如此荒谬的论调仍能吸引数千万次浏览，又为什么一个反复高喊“文化自信”的政权，最终仍要动用审查机器与官媒体系加以围堵。当部分年轻人宁愿从阴谋论中寻找颠覆权威的快感，而官方面对质疑的惯性回应又是封禁、删除与统一口径，双方恰恰形成一个极具讽刺意味的循环：官方愈想垄断“正确的历史”，对权威的不信任就愈可能转入更隐蔽的角落。这或许才是整场风波最令中共难堪之处：高墙可以控制人们看见什么，却未必能控制人们相信什么；审查可以让一种声音从网路上消失，却无法让不信任随之消失。中共可以封住一个帐号，却无法靠封锁建立真正的“文化自信”。当一个政权必须筑起高墙来捍卫它所宣称的历史自信时，真正值得追问的，早已不是唐朝是否存在，而是这份“自信”究竟有多经得起质疑。（人民报首发）△

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