草庵居士说，我以前一直认为法轮功是个宗教团体，因为我是基督徒。但是后来我接触了很多法轮功，因为我现在认识的很多好朋友都是炼法轮功的，所以我后来才了解到法轮功实际上并不是一种宗教，它是一种修炼。

我一直在觉得法轮功并不妨碍任何人的思想。我现在到觉得，作为一个基督徒，我有可能让基督徒去接受它。事实上有很多基督徒、天主教徒，尤其在美国的、海外的都在接受法轮功，因为法轮功并不认为自己是宗教，他们只是作为一种锻炼，强身健体，一种修炼。

修身养性的东西，就象一种强身健体的方法，在美国也很流行，有很多基督徒或者是佛教徒在修炼。所以我觉得中国政府对法轮功的制止、对它的这种迫害是非常没有道理的。

草庵居士道，中国政府最担心的是因为这个群体形成的人数太多，对中国政权有危胁，但实际上这种担心是非常没有道理的。认为人多了就对政权有危胁，这一点是中共一个非常可恶的地方，它害怕人们的团结。因为中共执政有不合法性，而且有恶劣的记录，所以它害怕人民推翻它。在这点上，我觉得中共犯了个极大的错误。

法轮功本身讲的真善忍，实际上在我个人看，如果真正的中国人都提倡真善忍的话，这是一种道德的回归，是回归到真正的中国的传统道德上去。难道人不能提倡讲真话，讲善良，讲忍耐吗？对不对？这是一个好的事情。事实上法轮功本身即使对中共制度下的社会稳定都是有好处的，但是中共很愚蠢，特别是江泽民。江泽民是很愚蠢的。

以我个人观点来看，法轮功与宗教并没有什么冲突，它也不能算作一种宗教，也并不是一个如何可怕的东西。很多人不了解，我想是受中共的影响很大。其实如果大家接触法轮功朋友的话，会发现他们都是很普通的人，很善良的人。

草庵居士最后强调说，如果我们从法制的角度上看问题，中共是绝对不能因为这个而封杀人家的思维、思想，所以我就非常支持法轮功的抗议。而法轮功本身抗议的形成，是因为他们在拯救他们在国内受苦受难的同时炼功的朋友，我觉得这是一种对人权的维护，这是一种人权的行为。所以目前法轮功抗议中共，我觉得这是个人的一种维权行动，维护人权，我并不觉得它是一种政治行为。维护人权是人的最基本的一个权利，我反倒提倡法轮功团结起来，向中共讨个公道，维护个人的权益。

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