但也有人说，自己是共产党员，《九评》批评共产党就好像是指到了他；《九评》说共产党是邪教也好像是说到了他，刺激不小。因此而对《九评》产生抵触情绪，其实这完全是一种误解。

首先，《九评》所揭露的是共产意识形态与权力体系──对人精神的强制和道德良知的摧残，是共产体系本身的邪恶，而不是针对任何成员个人。它的根本目的，是出于善意去帮助广大共产党员与其他民众，希望他们认识到共产体系本身的邪恶，能从它的枷锁中解脱出来。它所提及的一些人或事，从根本上讲，是为了阐明共产系统的罪恶。正是因为共产体系存在的严重问题，才使得其中很多良知尚存的人，在压力下或在洗脑下参与不该做的事情。而对于整套共产系统的运作，寄身其中的任何单独个人可以说都是无能为力的。

共产系统与个体党员是两个不同的概念，前者具有自己的独立利益与背后操控力量，而后者也有自己的主观能动意志。即使那些具体做错事的人，大多数也是共产体系下的牺牲品，是共产邪灵制造的悲剧。对这些人，《九评》都是持同情与悲悯的态度，当然就更不必说其他普通成员了。

其次，与其他中国民众相比，中共党员是被共产洗脑与强制最重、因此而受害最深的那部分人。这样，了解共产党的本质对他们来说，显得比别人更为重要和迫切。如果仔细读读《九评》，就会发现，《九评》的最直接受益者，不是别人，恰恰是中共的广大党员。

共产党的入党誓词，跟其他一般社会团体与政党的加入方式明显不同，它要求成员“执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密”，随时准备“牺牲一切，永不叛党”。这种高强度洗脑、党性高于一切、把人纯粹当作机器役使、不能有个人的独立思维、不能公开反对、甚至不能自由退出的一个系统，正是中国社会近50多年来千千万万悲剧的根源。多少人受其控制，疯狂地杀人放火，却只当作“阶级斗争”而不知罪恶；多少党员干了伤天害理的事情，其原因仅仅是因为“组织的决定”；多少人明明知道自己做的事是对的，但为了“与党保持一致”，却不得不低头认错，甚至转而为恶。可以想像，在清醒之后这些会给当事人造成多少内心的煎熬与痛苦。而且天理昭昭，任何人做了错事都得偿还。共产邪灵给党员群众带来了多少灾难，目前还说不好，但让党员看清共产邪恶，不再与之为伍，不再跟着做错事恶事，无疑是对他们的莫大帮助。

很多人在入党之前都很有抱负，也很有能力。但他们一旦入党，就不得不服从党性的要求，使自己成为奴才、庸才或者奸才，被共产邪灵吞噬，不然就会被排挤，受到打压。多少政府官员，就因为这套党系统的禁锢而无法有所作为，甚至经常说一些违背良心的话，做违背良心的事。即使这样，他们甚至还经常成为残酷的党系统斗争的祭品而无法解脱。

曾经是共产党领袖的李立三，因为无法承受文革批斗的痛苦而服药自杀。李立三在临死前给最高领袖写了一封信，信中说：“我现在是走上了自杀叛党的道路，没有任何办法来辩护自己的罪行。只有一点，就是我和我的全家决没有做过任何里通外国的罪行。只有这一点，请求中央切实调查和审查并作出实事求是的结论……”。

即使权高位重者如李立三，也没有丝毫人的尊严与价值可言；即使刚直如彭德怀，也不得不在庐山认错，更何况他人？有人说中共党员最苦，想起来很有道理。如果说中国谁最卑贱最没有自由的人，恐怕真是非党员莫属。他们哪里有基本的思想、精神、人身的自由？！《九评》帮助清除共产毒素的影响，难道不也在帮助广大党员赢得自由之身，拥有真正施展才华的条件吗？感谢都还怕来不及，为什么还要对《九评》抵触呢？

第三，党员身份不是一个人的内生符号，它并不是每个中国人与生俱来、没法去掉、别无选择的特征。人们完全可以通过自己的意志进行选择，或者抛弃、离开，或者认同、保留。《九评》的发表，其实是提醒与强化了很多人没有意识到的前一种选择的自由，并提供重要的资讯帮助人们更好地进行选择。因此，任何中共党员，包括最高领导层，都没有必要自己死死认同、等同或附属于共产系统，去替共产系统承担过去的罪恶与责任。他们完全可以选择离开，让自己成为真正清白自由的社会一员，而丝毫不妨碍自己的工作或生活，尤其是退党可以用笔名的形式进行。

事实上，目前退党（团）人数已经接近90万人，深刻说明很多党员了解真相后走向觉醒，对未来进行从新选择的道德勇气。他们为其他对退党大潮犹豫、不解或抱抵触情绪的党员作出了很好的榜样。

总而言之，从《九评》受益最大的，将是中共的几千万党员。如果有一天共产系统崩塌、它的罪恶需要清偿的时候，受累最大的，不还是那些尚未退出的成员吗？能够在更大的灾难来临之前知道真相，作出抉择，这何尝不是一种幸运！但愿中共体系内那些良知尚存、善念犹在的党员干部，能够好好阅读《九评》，体认《九评》作者的一片苦心，不再观望与犹豫，勇敢加入退党大潮，早日结束共产邪灵对中国民众、尤其是对党员群众的祸害。《九评》对他们的帮助作用也会更大。